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详解: 风水宝地有什么特征?

风水学上认为:“背山面水,山环水抱”为 风水宝地 。古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。

于是,“入土为安”、“天人合一”的思想横空出世,并一直受到人们的遵循。因此,人们在逝世嫌备之后仍然遵循“入土为安”、“天人合一”的理念,必须找个风水宝地入葬才行。

那么,如何来寻找风水宝地呢?下面,我汪者渣为大家整理了一些风水宝地的特征,快来看一看,了解一下吧。

盘点: 风水宝地的特征

1、山应高大雄伟,山形山势应生动活泼、变化起伏似龙之矫健灵活,其内之气才旺盛。

2、周围的山岳应向明堂环抱,状似好友展臂相拥相迎,是谓环抱友情。

3、有越多的群山环绕,则气越不易散失,风水越佳。

4、周围的山岳应草木茂密,其显示该地之气充沛有利万物生长。

5、应避免选择单一孤立,四周无群山所庇护的孤山;草木不生的童山;坡面流失塌陷的断山;以及山形山势继续前进,其内之气也向前流动而不能积聚静止的过山。

6、应避免选择在山岭、饱受风吹的地点。

7、明堂应有一定的大小尺度,至少需能供一人平躺其上,且坡度平缓。

8、明堂内的土壤比重越大越佳。

9、明堂内的土壤应避免为黑或蓝色。黄色为最佳,其次为红黄相间或者白色。

10、当观察者站在明堂的中心,也就是穴的地点向外看时,案山的高困悄度应大概在观察者额头到胸部的位置。

11、若四周的群山,如青龙、白虎、案山、朝山,距离明堂较近,则他们的量体应该小。如果四周的群山较为高大,则他们离明堂的距离就应该较远。

什么样的地方才称的上真正的“风水宝地”?

所谓风水宝地通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。那么什么样乱穗的地方才哗宏卜称的上是风水宝地呢?

依山傍水的原则 依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。

前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。

屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。

明堂开阔的原则 古代有人出绝搭了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。

回归自然的原则 现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。

上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。

风水好的地方的特点

1、山应高大雄伟,山形山势应生动活泼、变化起伏似龙之矫健灵活,其内之气才旺盛。

2、周围的山岳应向明堂环抱,状似好友展臂相拥相迎,是谓环抱举散友情。

3、应避免选择在山岭、饱受风吹的地点。

4、周围的山岳应草木茂密,其显示该地之气充沛有利万物生长。

5、应避免选择单一孤立,四周无群山所庇护的孤山;草木不生的童山;坡面流失塌陷的断山;以及山旦卖形山势继续前进,其内之气也向前流动而不能积聚静止的过山。

6、有越多的群山环绕,则气越不易散失,风水越佳。

7、明堂应有一定的大小尺度,至少需能供一人平躺其上,且坡度平缓。

8、明堂内的土壤比重越大越佳。

9、明堂内的土壤应避免为黑或蓝色。黄色为最佳,其次为红黄相间或者白色。

10、当观察者站在明堂的中心,也就是穴的地点向外看时,案山的高度应大概在观察者额头到胸部的位置。

11、若四周围的群山中有一山较其它的山脉高大,则穴离该山只距离应较其它山丘之距离为远。

12、若四周的群山,如青龙、白虎、案山、朝山,都较为高大,则穴的位置应该也位于较高的地点。反之亦然,如果四周的山峦都较为低矮,则穴应位于较低之处。

13、若四周的群山,如青龙、白虎、案山、朝山,距离明堂较近,则他们的量体应该小。如果四周的群山较为高大,则他们离明堂的距离就应该较远。

14、在明堂、朝山较为低矮,则穴应为在较低的位置;如果案山、朝山较为高大,则穴应位于较高之处。

15、在明堂及案山之间,应有一或数条蜿蜒的河流通过,且这些河流应向明堂环抱。

16、风水福地中的河流应避免水质污浊、水色为黄色、以及流速过大发出水流冲击的声音。

17、河流应避免直接正对着明堂。

18、河流之流向应是向内流入而非向外流出风水福地的。

19、河流流近风水福地的入口应宽广出口应狭窄,且站再穴中观察时,应只看的到溪流的入口而看不到出口。

20、在河流进出口的位置,应有山岳挟持环抱,是谓水口山。

21、河流具有越多的蜿蜒曲折,或能宏越多量的水体,则其聚气的效果越正迟氏好,该地的风水越佳。

22、若水体,无论溪流或湖泊,位置偏右,则穴的位置应相对的偏右,反之亦然。

23、若水体的规模越大,则祖山的尺度也应越大,反之亦然。