李居明将为你介绍如下内容：
- 1、曾仕强易经下坤上兑卦详解
- 2、本卦泽地萃变卦水地比，问感情，算与他是否是正缘，请大师详解，感激不尽！
- 3、《易经》之：泽地萃六二爻
- 4、泽地萃卦详解感情 泽地萃卦是好是坏？
- 5、86年属虎人公历2021年4月6日13点左右六爻泽地萃变泽水困问运势财运求大师详解
- 6、萃卦详解
曾仕强易经下坤上兑卦详解
姤者遇也。物相遇而后聚，故受之以萃；
姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦
永结同心 前程锦绣
45、萃卦 泽地萃
《萃》（下坤上兑） 第四十五
君子坦荡聚正道，思路昏懵měng招讥笑；
寻师觅友求相合，赴约无缘祭宗庙。
为闹凯坦人谨慎避险陷，身居要职防骄傲；
守正不解涉世难，疼失根基有凶兆。
【原文】 萃：亨。王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲，吉。利有攸往。
【译文】 萃卦：通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦，利于会见贵族王公，亨通，这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀，也很吉利，并且出行吉利。
萃，聚也。假，感格也，犹言以至诚美德感格祖考、神灵。大牲，牛。古代以牛为祭祀所用之重大牺牲品。
孔颖达曰：萃，聚也，能招民聚物，使物归而聚己，故名为萃。
龚焕曰：假字，疑当作「昭假列祖」之假，谓感格也。王者致祭于宗庙，以己之精神感格祖考之精神，所以为萃也。
内卦“坤”占人物为‘众人’，占人事为‘众多’，所以泛指为万物。外卦为“兑”占天时为‘雨泽’为泽，万物聚于泽中，故称谓《萃》卦。聚乃通也，亨。
九五爻得位居中为君位，所以称谓“王”；2、3、4互“艮”占静物为‘闾lǘ里巷的门寺’为庙；3、4、5互‘巽’占人事为‘志向’为人；“王假有庙”，是称谓“王”心以至诚，格于宗庙而有事。
李士鉁曰：兑为泽，水之聚也；坤为地、为众，人之聚也。货聚于市，百工之用通，人聚于国，彼此之志通。
九五爻得位，所以称曰“利见大人”。
李光地曰：王假有庙者，神人之聚也；利见大人者，上下之聚也；用大牲吉，广言群祀，由假庙而推之，皆所以聚于神也；利有攸往，广言所行，由见大人而推之，皆所以聚于人也。
六二与九五应予，大‘坎’伏“离”象占时序为‘夏五月’为夏卦，所以称为“亨”；外卦“兑”占时序为‘秋八月’为秋卦，称为“利”；六三至上六为大‘坎’象，坎占时序为‘冬十一月’为冬卦，称为“贞”；因此爻辞为“亨，利贞”。
刘沅曰：无形的萃，莫大于假庙，神人之心通；有形的萃，莫利于见大人，君民之心通，故亨。
外“兑”占动物为‘羊’；大“坎”占动物为‘猪’；为豕；内“坤” 占动物为为‘牛’；皆是大牲，有事于宗庙用之而吉利。
李士鉁液桐曰：奉先报本，天下之心系焉；用大牲者，祭祀之重典也；得天下之大，不以自有，致天下之财，不以自奉，备物致敬，与万方共敦反本复始之思，此王者所以聚天下也。
利有攸往。谓六二应九五，两爻居中得位，五爻又为君为天子位，有应则为顺天命，所以称谓“利有攸往”。
萃卦下坤地，人之所聚也；上兑泽，水之所聚也，故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、神灵，因以会聚人心，以保有宗庙祭祀，而长保社稷。并利于此时出现大人，以聚集民心，则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时，应以隆重的牛为牺牲，以祭祀祖先神灵，而维系人心，则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。
《序卦传》曰：“萃者，聚也。”《萃》卦即揭示事物“会聚”之理。
初六阴爻，上应九四，但前面隔有二阴，三又上承九四，故初爻对九四疑虑重重，不能自守至终，若能求合于四，四必应之，故前往无咎；六二阴而居中，上应九五，必得其提携相聚，故无咎害；六三失位无应，虽求聚孙辩心切却不得，若往比九四，亦可无咎，但毕竟所聚非正，故小有遗憾；九四下据三阴，可谓大吉，但居不当位，当以“大吉”救之；九五高居尊位，可以无咎，但三阴已被九四所据，故须修德以取信于众；上六以阴乘阳，内无应援，求聚不得，但能知惧，故可无咎。
占得这一卦，王可以进入宗庙祭祀；宗庙是祖先灵魂聚集的场所，也是子孙精神集中的所在，象徵一心一德。聚集成为群众，就需要治理，否则陷入混乱；所以，出现品德高尚的伟大人物，领导群众，当然有利，才能亨通。不过，聚集应以动机纯正为条件，动机不纯正的聚集，祇有造成祸乱，有害无益。聚集就能日益丰富，在祭祀祖先时，奉献大的牺牲，虽然浪费，也会吉祥。下卦“坤”是牛，象徵大的牺牲。聚集使物资丰富，民心一致，就可以积极前进，从事伟大的事业了。
卦辞这里有点怪诞，君王已至高无上，怎么还要“假有庙”和“利见大人”？原因是本卦上接《姤》卦，现在“君王”地位并不稳固，不过也没有人比他实力更强，所以只要“假有庙”并得“大人”帮助，前途还是比较亨通的。“亨，利贞”，是说亨通还是有条件的，要坚守正道才比较有利。究竟什么是正道呢？卦爻辞说明的都是。“大牲”，大牲口，比如牛、羊、猪都算，“用大牲吉”，意即用大牲作祭祀品，这样做才能吉祥。
《周易》一般都倡导薄祭，怎么这里忽然反了呢？原因和前面“王假有庙”一样，这是为显示实力，或暗示有足够实力，祭品仪式后分享民众，这还可以邀买人心。越是实力不足越要显示实力，不如此就可能遭到别人攻击。“利有攸往”，有利于有所前往。这一点毫无疑问，地位还不够稳固，更应该有所前往，所谓逆水行舟不进则退。
《周易》上经皆不言“天地万物之情”，唯下经言之。盖上经始于乾坤偏于天道，故乾坤泰否豫复等卦皆言“天地”。下经始于咸恒，偏于人道，故咸、恒、萃《彖》皆言“天地万物之情”，于咸见情之感通，于恒见情之永久，于萃见情之和敬。家人、归妹《彖》言“天地之大义”，义，情义也，大壮《彖》言“正大而天地之情可见矣！”大壮，情之盛也。
郑玄曰：萃，聚也。坤为顺。兑为悦。臣下以顺道承事其君，悦德居上待之。上下相应，有事而和通，故曰“萃，亨”也。假，至也。互有艮巽，巽为木，艮为阙。木在阙上，宫室之象也。四本震爻，震为长子。五本坎爻，坎为隐伏。居尊而隐伏，鬼神之象。长子入阙升堂，祭祖祢之礼也。故曰“王假有庙”。二本离爻也。离为目，居正应五，故“利见大人”矣。大牲，牛也。言大人有嘉会时可干事，必杀牛而盟，既盟则可以往，故曰“利往”。
泽地萃异卦相叠(坤下兑上)。上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。有泽淹大地，洪水横流之象。用比喻政事丛杂，危机四伏。以警戒君子顺天任贤，防范未然，所以卦名曰萃。
泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
《萃》卦是论述君王与天下贤士及英雄豪杰聚萃于朝廷一堂之卦，此卦中谈了君王们应如何在这些聚萃中发挥作用以及如何应付一些发生的情况。
游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。
《萃》卦阐述聚集的问题，群体结合的原则，指草的丛生状态引申为聚集。人以类聚，物以群分，类群表示的就是聚集。自然、社会都是在聚集的状态中生存、进化和发展的，聚合要有领导。卦中四阴阴爻，代表聚合的物件，两阳爻代表聚集的主体，特别是九五，更是凝聚的核心。《易经》认为群体结合不易，稍一不慎就会出事，所以提醒要守正防患。
萃原义是丛生的草，有聚集的含义。这一卦，下卦“坤”是顺，上卦“兑”是悦，愉悦而且顺从，象徵安居乐业，于是聚集。又上卦“兑”是泽，下卦“坤”是地，水在地上聚集成泽，滋润万物，为民造福，用来比喻聚集。另外，这一卦的九五，刚毅中止，相应的六二，柔顺中正，以中正聚集，相得益彰；所以，命名为“萃”，以象徵万物汇萃聚集。
《淮南子·兵略训》：“故用兵之道，示之以柔而迎之以刚，示之以弱而乘之以强，为之以歙而应之以张，将欲西而示之以东，……”唐·杜佑《通典·兵六》说：“声言击东，其实击西。”
敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象，利其不自主而取之。
三十六计“声东击西”是运用“坤下兑上”之卦象的象理，喻“敌志乱萃”而造成了错失丛杂、危机四伏的处境，我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势，机动灵活地运用时东时西，似打似离，不攻而示它以攻，欲攻而又示之以不攻等战术，进一步造成敌人的错觉，出其不意地一举夺胜。
声东击西，是忽东忽西，即打即离，制造假象，引诱敌人作出错误判断，然后乘机歼敌的策略。为使敌方的指挥发生混乱，必须采用灵活机动的行动，本不打算进攻甲地，却佯装进攻；本来决定进攻乙地，却不显出任何进攻的迹象。似可为而不为，似不可为而为之，敌方就无法推知己方意图，被假象迷惑，作出错误判断。
人在年轻的时候，心意时常散乱感情困惑，都了一定年纪后，因为阅尽人间沧桑的缘故，会发出李商隐《锦瑟》“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”的感慨。）
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本卦泽地萃变卦水地比，问感情，算与他是否是正缘，请大师详解，感激不尽！
此卦泽地萃之水卜尺地比，萃有聚意，比为亲热。
内卦伏吟，你心忐忑不安。型陆高世应相克，论婚不吉。
应为对方，逄空日破，悉脊非正缘也。
子孙动兄弟申金回头生而克官爻，早晚得分手。
九五应爻临朱雀 ，克财卯木，疑心你另有好友。
《易经》之：泽地萃六二爻
泽地萃六二爻详解
六二爻辞
六二。引吉，无咎。孚乃宽核利用禴。
象曰：引吉无咎，中未变也。
白话文解释
六二：占得此爻，长时间吉利，没有灾难。占问祭祀，贞兆显示：春祭要用俘虏作人牲才好。
《象辞》说：“长时间吉利，没有灾难”，因为六二阴爻居于下卦中位，象人坚守正道，绝不改变。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，正当好运，贵人提举，营谋得利。做官的得人引荐，能升迁。
台湾傅佩荣解
时运数巧缺：中薯辩正之运，得人援引。
财运：合作有利，虔心酬神。
家宅：祖上积德；婚姻可订。
身体：勤练气功。
六二爻动变得：泽水困。
这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
泽地萃卦详解感情 泽地萃卦是好是坏？
当我们在许多方面遇到问题时，有些人便会选择去寻求卦象的帮助，提前了解自身命运，从而更好的做出改变。对于感情之事，这是很多人都关注的问题，对此会更加多做了解，接下来就一起看看泽地萃卦详解感情，泽地萃卦是好是坏。
泽地斗敏萃卦详解感情1
泽地萃卦的外卦为兑，代表泽；内卦为坤，代表地。大地之上有沼泽，沼泽是由无数河流汇聚而成的。君子只有具有髙尚的道德，才能聚集人气，将有才能的人吸引并团结在一起。同时君子也要主动靠近有道德的人。
本卦在爱情婚姻方面的启示：
“相敬如宾”是形容夫妻二人亲密的关系的，互相尊敬不但是一种高尚的道德，而且是对夫妻双方的基本要求。对两个恋人来说，这种法则同样适用。在现实生活中，只要能做到这一点，婚恋一定不会有太多的麻烦。
萃卦占恋模橡情：
比较吉利。爱情是两个人的事情，所以要讲道德。你们两个人是知情达理的人，对文明礼貌方面的事情做得比较到位，所以你们的爱情会非常甜蜜，没有困难能难倒你们。
泽地萃卦有变爻时的吉凶推断
初六爻变：平。婚事可成。如果诚心不能一直坚持下来，就会发生一些混乱，但是沉着稳定地应战就可以使混乱化解。这说明对爱情或婚姻要有一^片诚心。
六二爻变：吉。婚事易成。谦让是一种美德，如果人人都讲谦让，社会就会变得很和谐。在爱情或婚姻中，两个人之间也要讲谦让，谦则两利。
六三爻变:平。婚事难成。做什么也不太顺利，两个人本来想聚在一起,结果没有成功。
九四爻变:吉。婚事易成。本爻没有提供具体信息，只是说“大吉大利”！自然意味着婚事的旦销旁顺利发展。
九五爻变：吉。婚事易成。凭借髙尚的道德，才能使大众心悦诚服,成为让人们尊重的人。在爱情或婚姻中，道德与责任是有力的粘合剂。
上六爻变：平。婚事难成。看到有人在哭泣应该去安抚，否则就是仁慈心不够的表现。圣人处处讲仁慈，不因为对方地位低下而态度傲慢。
泽地萃卦详解感情2
1、泽地萃卦占考运
吉。考运不错，会取得一个让人羡慕的好成绩，这主要归功于你平时的勤奋努力和考试前的充分准备。继续努力吧，你会有一个光明的前途的。
2、泽地萃卦占求职
吉。求职运不错，可以找到一个满意的职位，中间会得到贵人的相助或是长辈推荐工作，如果自己更加努力，找工作会更加顺利。
3、泽地萃卦占事业
吉。事业运势不错，现在是天时、地利、人和，同时还能得到长辈的提携，不管是在人际还是工作方面都会比较顺利，如果能勤奋努力，会成就一番大事业。如果想要变动工作，现在是个不错的时机，而且会有更好的发展。
4、泽地萃卦占财运
占财运，得到该卦，为吉，说明财运较旺。善于与他人接触，并放弃个人利益，与他人真诚合作，最终一定会有大的收获。不要孤立自己，积极寻找与自己目标相同的人一起合作，或是多听取朋友的建议，大家集思广益，事情进展得会更加顺利。
5、泽地萃卦寓意着什么
萃卦，即泽地萃卦。本卦外卦为兑为泽，内卦为坤为地。沼泽中的水不断汇聚，终于高出了地面。兑为喜悦，坤为柔顺。外表喜悦，内心柔顺，人与人才能实现友好的交往。这就是萃卦的卦义。
卦中初六爻本应与九四相应，但她贪图近利，比邻六二和六三两个阴爻;六二爻带着诚心与九五爻相应，因此吉利;六三爻所处形势不利，不得志;九四爻率领众阴爻侍君，但做事谨慎才会吉祥;九五爻身居尊位，只有坚守正道，以诚待人，最终才能赢得民心;上六爻正处衰运，但她保持警惕、忧患之心，所以不会有灾祸。
6、本卦在学业事业方面的启示
本卦启示人们，机遇是可遇不可求的，要善于团结志同道合的朋友,大家团结在一起，事情就会变得更加顺利。在学习与工作中，朋友是必不可少的，朋友对一个人的影响也是潜移默化的，和志趣相投的人交往，更有助于成就一番事业，所以一定要注意人际关系的和谐。
7、决策建议
小小的河流聚集在一起，会成为江河湖泊。同样，众多的人聚集在一起，会形成巨大的凝聚力。萃卦讲述的就是事物之间的聚集之道。它启示我们，要想让自己的事业有更大的发展，就需要以包容之心，善待他人，积极扩展和完善自己的人际关系。只有拥有和谐的人际关系，大家在生活和工作上同心同德，精诚合作，才能取得事业上的成功。
当然，与人交往，不可有自私自利之心。凡事多站在他人的角度上考虑问题，原意付出，才能赢得别人的尊重。
泽地萃卦有变爻时的吉凶推断
初六爻变：平。事业可成。结交到了一些不好的朋友，但幸亏被智者点醒，对事业发展并无大碍。
六二爻变：吉。事业易成。结交有德行的人，是一种幸运，这对事业发展很有利。
六三爻变：平。事业难成。做什么也不太顺利，两个人本来想聚在一起，结果没有成功。要结交到好的朋友，首先自己要具备一定的德行和才能。
九四爻变：吉。事业易成。本爻没有提供具体信息，只是说“大吉大利”!自然意味着事业的顺利发展。
九五爻变：吉。事业易成。凭借高尚的道德，才能使大众心悦诚服，成为让人们尊重的人。在工作中要结交到朋友，道德与责任是有力的黏合剂。
上六爻变：平。事业难成。看到有人在哭泣应该去安抚，否则就是仁慈心不够的表现。圣人处处讲仁慈，不因为对方地位低下而态度傲慢。
泽地萃卦详解感情3
泽地萃卦是好是坏
1、泽地萃卦属于吉卦
泽地萃卦可以算是好卦。得萃卦人事可以亨通，利于***大众共同谋事，或求见德高望重的大人。凡事可以隆重而盛大举行，不宜节检吝啬。利于远行，而不利于退守。
这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
萃卦兑上坤下，为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物，造福于民。占得此卦，利于见大人，祭祀用大牲畜则吉利。
得萃卦人事可以亨通，利于***大众共同谋事，或求见德高望重的大人。凡事可以隆重而盛大举行，不宜节检吝啬。利于远行，而不利于退守。
萃，亨，王假有庙。利见大人，亨，利贞，用大牲吉，利有攸往。
2、泽地萃卦的建议和预示
诸事：可以亨通，但适于隆重盛大以表现诚意，不宜吝啬节俭。
建议：萃卦最适于「聚集人气」一类的事务，若可行的会，***众人之力也是解决事情的很好方法。
事业的预示：你从小对于规则就很敏感，后来的生活中培养出了你这种管理与经营的才能，所以在你进入社会之后，你做事公正自觉，受人尊重，事业与财运都会很顺利(泽地萃卦易理：世爻临官，财生世爻)。
择业的预示：根据你的性格，你适合从政，比如政府机关、行政管理部门的公务员，国有企业、事业单位职员。旁及军人、警察、开矿、爆破、登山探险、外科医生、音乐指挥等职业(泽地萃卦易理：世临官星)。
婚姻的预示(男命)：你的妻子对你很有感情，会时刻的配合你，这种美满的婚姻状态会让你很享受，希望你能在接受这种爱意的同时也能适当地回报给对方，这样她会爱你更深(泽地萃卦易理：妻爻生世)。
婚姻的预示(女命)：你们夫妻的性格类似，做事同心协力，感情较好，这种婚姻状态是很难得的，希望你们能继续保持(泽地萃卦易理：世临夫爻)。
子女的预示：你的子女性格刚强，不听你的意见，让你很是头疼，所以在你遇到这种卦象时，还是要加强双方感情的交流，以免遗祸自身(泽地萃卦易理：子克世爻)。
泽地萃卦人生决策
善于团结他人共同合作，具有领导才能。但心胸宽阔，眼光务必远大，以诚信、中正为本，不失原则，尤其要严格要求自己，宽容他人，遭到他人反对时，应认真反省自己，得出教训，以这种心境处世为人，终生可平安，事业必通达。
以上便是关于泽地萃卦详解感情，泽地萃卦是好是坏的所有内容了，希望对大家有所帮助。坎卦并无绝对，大家对此应该冷静分析作参考。
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86年属虎人公历2021年4月6日13点左右六爻泽地萃变泽水困问运势财运求大师详解
萃卦是向行业的地位最高的人聚集档知，或者向这个行业的执行者聚集，也就是说听上司的话，凡事勤巧源劳，才能得财。兑为喜悦，互巽为财，互艮勤恳。
之卦变孝蠢态困，是由于自己的意见与上司不合，导致泽中水漏。内卦坎水，水性润下，找找自己的原因，二爻坤位，也是离位，如果不得财是自己的原因，想想也通。
供参考
萃卦详解
之卦的解释
《周易》卦变之称。谓一卦变为另一卦。 清 钱大昕 《答问一》：“问：‘行梁察卦变’之说， 汉 儒谓之‘之卦’。诸家所说各殊，愿闻其审。曰： 虞仲翔 说《易》，专取‘旁通’与‘之卦’。旁通者，《乾》与《坤》、《坎》与《离》、《艮》与《兑》、《震》与《巽》交相变也。‘之卦’则以渣返两爻交易而得一卦。”
词语分解
之的解释 之 ī 助词，表示领有、连属关系： 赤子 之心。 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。 用在主谓结构 之间 ，使成为句子成分：“大道之行也， 天下 为公”。 代词 ，代替人或事物： 置之度外 。 等闲 视之。 卦的解释 卦 à 古代用来占卜的符号：八卦。占卦。变卦（借指已定的事情又改动）。卦辞。卦义。 部档茄首 ：卜。
