李居明将为你介绍如下内容：
头后面有包,是反骨,是不是皇帝的命
有一种人古代被称为天生反骨，若在比较腐败的极权的朝代朝廷发现这种人会想法杀掉的。反骨就是后脑勺枕骨处有一块突出的骨头，与一般常人不一样，古代有些父母总以为得到此子是祸（造反者诛连九族），将其弄死。现代脑科学证明：突出部位的大脑神经正是主管人的逻辑思辨能力和创新意识的部分，这部分发达，正是说明此人的逻辑思辨能力极强。这种人一般都非常聪明，自我意识，天生不听话，特立独行，不轻易听信他人，当他发现比自己别人能力见识手段更高一等之后，自然不甘屈人之下，不甘落人之后，希望与人一较高下，龙战于野，在现代多是领导之材或老板之材(不绝对)。因为造反的总是这样的人在领头，最后胜出的也正是这样的人所以这种人便成了一些朝代官府追杀的对象。朱元璋就是典型。故冠名曰：反骨。在古代，当朝者若是腐败到希望统治的是无论自己如何挥霍下面都愿意自觉自愿上贡的顺民。这时若蹦出个一心为公，为全体老百姓谋福祉的“反民”自然皇朝保不住。所以很多“内部有问题”的皇朝都对这些人“关爱有加”以其挥霍和腐败能继续下去.
脑后有反骨，在古代是怎样的命运？
一些人枕骨突起，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就像一个刻意夸张了的问号。同时，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反骨，民间俗称"锛儿头"；另一种则是精神性的，是指那些具有叛逆性精神气质的异端、叛徒、内奸等等。 其实，这些貌似积累了历史的沉淀性智慧很多人都知道，它是靠不住的，但又因为传统文化的熏陶，使人们在对现实本质缺乏了解的时候，开始倾向于这些玄乎的说教，一度时候，甚至把它作为了重大选择的指南。粤语中的“反骨仔”就是这个意思。
为国人熟悉的"脑后有反骨"之说，是从《三国演义》中得来的。该书第五十三回"关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远"写，关羽取长沙时，黄忠因没有用“百步穿杨”之箭射杀他，被太守韩玄推下问斩。正在这当紧时刻，帐外闪进一将，手起刀落斩杀韩玄救了老将黄忠。这人是军阀割据时蜀汉名将魏延。然而，当关羽引魏归来时，孔明却"喝令刀斧手推下斩之"。刘备问何故，孔明说："吾观魏延脑后有反骨……故而斩之。以绝祸根。”玄德曰：“若斩此人，恐降者人人自危。望军师恕之。”孔明指魏延曰：“吾今饶汝性命。汝可尽忠报主，勿生异心，若生异心，我好歹取汝首级。”魏延喏喏连声而退。"魏延保住了性命，却再没有被大用过。直到诸葛亮死后，魏延果然反了，马岱受军师遗命于军前斩之。《三国演义》安排这一情节，是为了证明诸葛先生具有识人先识骨的本领。
小说没有描绘魏延具体的骨相，因此，我们可以认为孔明先生是根据其精神气度来决定其反骨存立的。历史上真实的魏延有将才，但"性矜高"，用如今的话说就是有骄傲情绪，恃才傲物，正是因为这一点，诸葛亮才不重用他，致使延"叹恨己才用之不尽"。所谓"脑后有反骨"，实是一桩冤案。《资治通鉴》就明确指出：魏延死前"实无反意也"，是被诸葛亮逼反。 这就显示了骨相具有政治作用，常被政客当作造神运动的工具，所以史书对于帝王的描述，总是不离"龙行虎步"、"隆准日角"、"隆准龙颜"；骨相也被当作诛杀异己的借口，所以政治异己常被贴上"反骨"、"反气"、"反形"的标签；骨相也被当作选用人才、宫女，甚至是后妃的依据，所以各朝各代的君主，几乎都正式或非正式的聘用相师作为幕僚。于是上行下效，社会权贵乃至一般世俗也为之风靡，自然就蔚为流行的次级文化。 可见，反骨也是一骨，只要它不被化为软骨、媚骨。
哪个皇帝有反骨
传说汉高祖刘邦 唐太宗李世民 宋太祖赵匡胤 还有明末清初的闯王李自成脑后皆生反骨 在古代传说中脑后生反骨的人都是龙命以后要当皇帝。前三个毋庸质疑 最后一个李自成就有点不靠谱了就在北京登了一下基 满清鞑子就进京了。
不过脑后生反骨是龙命没有一点科学依据，我们村里和我一样大的人后脑都凸出一块 这可能是生活环境的问题。
