李居明将为你介绍如下内容：
中国姓诸的人多吗？
不算多！但也不少。
诸姓是一个多民族、多源流的古老姓氏，但人口总数在中国大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第一百八十六位。
诸姓的主要发源地在山东诸城，为古琅琊郡，另外有起源于吴国和越国的诸氏族人。春秋时，诸姓人主要居住在山东诸城，为诸国的王族。诸国春秋时沦为鲁国的附庸国，成为鲁国的大夫；后齐国占有诸地，又成为齐国的琅琊邑；越王勾践打败齐国，拥有诸国，并迁都琅琊，越国势衰，复将国都迁回故地，大量诸姓族人跟随南下。这样，诸姓族人就扩散到江浙皖赣区域，并实现了同原江浙地区诸姓族人的汇合。
今江苏省的常州市、无锡市、江阴县、苏州市、昆山市、南京市，浙江省的绍兴市、杭州市、嘉兴市、余杭市、湖州市，温州市，衢州市，安徽省的蚌埠市，广东省的河源市，江西省的吉安市，湖北省的松滋市等地，四川省的蓬安县，三台县，宣汉县，泸州市均有诸姓族人分布。
zhu（chu）姓有哪些
1、朱姓（zhū）
朱姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、祁姓、子姓及少数民族改姓等。朱襄氏被尊为朱姓始祖。
朱姓在宋版《百家姓》中，排名为第17位；至2013年，按人口排序，朱姓在中国位列第13位，主要分布在江、浙、皖地区，约占了全国人口的1.2%，总人口约有1500余万。
2、祝姓（Zhù）
有关祝（Zhù）姓出处有四种说法，一说出自祁姓，为尧之裔；一说出自己姓，祝融之后；一说以官职为姓。祝姓发源于今山东长清，如今，祝姓在全国分布较广，是当今中国姓氏排行第141位的姓氏。是非常少见的姓氏之一。
3、诸姓（zhū）
诸姓，源于姒姓，出自春秋末期越国大夫诸稽郢之后，属于以先祖名字为氏。 根据史籍《名贤氏族言行类稿》记载，诸氏出自姒姓，是春秋末期越国大夫诸稽郢的后裔。诸稽郢，亦称柘稽，是著名的春秋时期越国五大夫之一，以善辩和擅长外交著称。
4、楚姓（Chǔ）
楚姓，在《百家姓》中排名第459位。在2007年全国姓氏人口排名第276位。当代楚姓的人口大约有28万，为第二百五十二位大姓姓氏，大约占全国人口的0.023%。
5、术姓（zhú）
术姓人，多数是从山东章丘一带迁出去的。而关于“术”姓的来历，“术”姓应该起源于金兀术，北宋末年，金朝大将金兀术率兵灭掉了北宋，因此汉族人对金兀术很有敌意。
在金元时期的章丘，还有汉人“杀鞑子”的说法。后来，金兀术的后人搬到关内，与汉族融合，但怕汉人知道自己是金兀术的后人，引来麻烦，才将姓氏改为“术”。
参考资料来源：百度百科——朱姓
参考资料来源：百度百科——祝姓
参考资料来源：百度百科——诸姓
参考资料来源：百度百科——楚姓
参考资料来源：百度百科——术姓
“诸”字作为姓时读什么音？？
诸”字作为姓时读（zhū）；“诸”字只有一个（zhū）的读音，如，复姓：诸葛。
一、诸姓来源：
1、来源于越王的后裔；
2 、来源于彭姓诸稽氏；
3､源自姒姓，越国大夫诸稽郢之后；
4 、来源于诸葛氏。
二、诸zhū
①形众；各个。《陈涉世家》：“～郡县苦秦吏者，皆刑其长吏。”释义：各郡县苦于秦朝官吏统治的人，都惩处当地的郡县长官。
②兼词，用于句中，相当于“之于”。《兰亭集序》：“或取～怀抱，晤言一室之内。”释义：有的人襟怀，在室内面对面交谈。
③兼词，用于句末，相当于“之乎”。《齐桓晋文之事》：“不识有～？”释义：不知道有几个。
④代相当于“之”。《孟子·公孙丑》：“王如改～，则心反予。”释义：大王如果改它，那么我会反对您。
诸母：对同宗族伯母、婶母的统称。
扩展资料
源出一：
源于地名，出自春秋时期诸国的封地，属于以封地名称为氏。据史籍《姓苑》记载，春秋时期鲁国有一个诸邑，后代便以封邑名称为姓氏，称诸氏，世代相传至今。
源出二：
源于姒姓，出自春秋末期越国大夫诸稽郢之后，属于以先祖名字为氏。 根据史籍《名贤氏族言行类稿》记载，诸氏出自姒姓，是春秋末期越国大夫诸稽郢的后裔。
源出三：
源于驺氏，出自西汉时期越王的后裔无诸，属于以先祖名字为氏。无诸，驺氏，约生于战国晚期，卒于汉朝初期，是春秋时期越王勾践的第十三世孙，为汉朝闽越王。源出还是姒姓。
源出四：
源于变姓，出自五代十国时期后周贵族诸葛十朋，属于复姓省文简化为氏。
源出五：
源于变姓，出自明朝时期侍卫统领宠，属于字讹为氏。氏，是十分罕见稀少的姓氏之一，为古蜀国濮族部落称谓，秦末汉初时期分播于今广西壮族自治区北流市一带，时称六麻蛮族，后汉化成姓氏。
参考资料：百度百科——诸
全国姓诸的人有多少？在姓氏中排在多少？
诸姓是个多流源的民族，人口24万人，排名302位，来源于地名，来自诸葛十朋的后裔，还来源于姒姓。分布浙江，江苏一代。其他地方少数。
具体来说来源有以下四种说法
1、来源于以人名为氏，越王的后裔。西汉初期，有人名为无诸，他是战国时期越王勾践的后代无诸。秦朝末期，无诸率领着部将帮助刘邦打败项羽，取得了战争的胜利，汉朝建立以后，无诸被刘邦封为闽越王。他的后代以他的名字作为姓氏，形成诸姓。
2、源于诸葛氏复姓变化而来。五代十国的时候，后周有个贵族叫诸葛十朋，赵匡胤发动陈桥兵变建立宋朝后，又不愿别人打听到他，诸葛十朋就改姓名诸十朋，隐居在会稽山中，他的后代于是改姓单姓诸，成为诸姓的又一个来源。
3、来源于食邑，以邑名为氏。根据《姓苑》上的记载，春秋时期鲁国有一个诸邑（今山东省诸城南），鲁国大夫就在这里生活，他的人民采食于此。他的后代便以封邑“诸”为姓。
4、源自姒姓，越国大夫诸稽郢之后。根据《名贤氏族言行类稿》上的记载，诸姓出自姒姓，是战国时越国的后裔，即越国大夫诸稽郢的后代。
诸姓的由来
诸姓源于地名，出自春秋时期诸国的封地，属于以封地名称为氏。据史籍《姓苑》记载，春秋时期鲁国有一个诸邑（今山东诸城），鲁国的一个大夫就在这里生活，他的族人采食于此。他的后代便以封邑名称为姓氏，称诸氏，世代相传至今。诸邑为春秋时期诸国国君的封邑，因以之为姓。如《春秋》中的诸为“庄公二十九年”记载中鲁邑的诸城。《国语·郑语》：“彭姓彭祖、豕韦、诸稽，则商灭之矣，秃姓舟人，则周灭之矣。”诸稽国为彭祖后裔封国，诸稽国在商武丁时期被灭，部分遗族北迁至山东诸城县西南，仍名为诸，形成诸国。
《百家姓》：
《百家姓》是一部关于中文姓氏的作品。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。
《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称三百千，是中国古代幼儿的启蒙读物。赵钱孙李成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。
百家姓里有没有人姓诸？
如图，《百家姓》里有《诸》姓，加了《冇》字将可能有问题的字词隔开——
诸[诸，读音作zhū(ㄓㄨ)]
姓氏源流
诸（Zhū）姓源出有：
源出一
源于地名，出自春冇秋时期诸国的封地，属于以封地名称为氏。据史籍《姓苑》记冇载，春冇秋时期鲁国有一个诸冇邑(今山冇东冇诸冇城)，鲁国的一个大夫就在这里生活，他的族人采食于此。他的后冇代便以封邑名称为姓氏，称诸氏，世冇代冇相冇传至今。诸邑为春冇秋时期诸国国君的封邑，因以之为姓。如《春冇秋》中的诸为“庄公二十九年”记冇载中鲁邑的诸冇城。《国语·郑语》：“彭姓彭祖、豕韦、诸稽，则商灭之矣，秃姓舟人，则周灭之矣。”诸稽国为彭祖后冇裔封国，诸稽国在商武丁时期被冇灭，部分遗冇族北迁至山冇东诸冇城冇县西南，仍名为诸，形成诸国。
源出二
源于姒姓，出自春冇秋末期越国大夫诸稽郢之后，属于以先冇祖名字为氏。 根据史籍《名贤氏族言行类稿》记冇载，诸氏出自姒姓，是春冇秋末期越国大夫诸稽郢的后冇裔。诸稽郢，亦称柘稽，是著名的春冇秋时期越国五大夫之一，以善辩和擅长外冇交著称。
在诸稽郢的后冇裔冇子冇孙冇中，多以祖冇先的名字为姓氏，称诸氏，世冇代冇相冇传至今。
源出三
源于驺氏，出自西冇汉时期越王的后冇裔无诸，属于以先冇祖名字为氏。无诸，驺氏，约生于战冇国冇晚冇期，卒于汉冇朝初期，是春冇秋时期越王勾践的第十三世孙，为汉冇朝闽越王。源出还是姒姓。据史籍《榕城考古录》记冇载，无诸死后葬在福冇州城冇隍冇山冇西面的一座小山丘上，俗呼王墓山。另据民冇国时期所著《闽侯县志》中记冇载，闽人为怀念无诸，在越王台建闽越王庙，史称大庙山，无诸墓就在南台嘉崇里闽越祖庙后的山丘上，世代祭冇祀无诸。
汉冇朝以后，无诸的后冇裔冇子冇孙以他的名字为姓氏，称诸氏，世冇代冇相冇传至今。
源出四
源于变姓，出自五冇代冇十冇国时期后周贵族诸葛十朋，属于复姓省文简化为氏。五冇代冇十冇国时期，后周政冇权有个贵族叫诸葛十朋。赵匡胤发动陈桥兵冇变冇建冇立北宋王朝之后，诸葛十朋不愿别人再打听到他，就改姓名叫诸十朋，携族隐冇居在会冇稽冇山冇中。
在诸十朋的后冇裔冇子冇孙冇中，皆改复姓诸葛氏为单姓诸氏，成为诸氏家族的又一个来源，世冇代冇相冇传至今。
源出五
源于变姓，出自明冇朝时期侍卫统冇领宠，属于字讹为氏。氏，是十冇分罕冇见稀冇少的姓氏之一，为古蜀国濮冇族冇部冇落称谓，秦末汉冇初时期分播于今广冇西冇壮冇族自冇治冇区北流市一带，时称六麻蛮冇族，后冇汉冇化成姓氏。在典籍《正字通》中记冇载：“六麻有诸姓。按，本作𧨿，讹作诸。𧨿，本作上声，音查。六书不载稿字，今亦罕此姓，存备考正。”明冇朝万历年间，京冇师有四冇川冇籍的侍卫将领叫稿宠，唱名时呼“诸宠”，无人应答，唱輺独留。上官奇怪，问是何姓，𧨿宠回答：“𧨿如诈字上声，字从工从白。”就是读音作zhǎ(ㄗㄚˇ)。
后来，氏冇族冇人冇中就有人干脆就以讹为正，改称诸氏，免得识别起来麻冇烦，由此世冇代冇相冇传至今。