李居明将为你介绍如下内容：
- 1、民间死人须要道士发丧(请问道士发丧都念了些什么呀)?开头什么鲁班造屋不停丧…
- 2、四川道士发丧完整版咒语
- 3、发丧顺口溜怎么说？
- 4、死人发丧除煞口诀
- 5、出殡时的起灵口诀是什么？
- 6、发丧通用口诀
民间死人须要道士发丧(请问道士发丧都念了些什么呀)?开头什么鲁班造屋不停丧…
吾师赐我一把火，只烧邪魔莫烧我，上照三十三天，下照十八层地狱，雷火纷飞下，此令在门庭，吾今出火不留停，你逢山有路，过水得船，若有邪魔妖怪来隔火，我一刀两断不留情，南拳如令，星火奉行！
日吉时良，天地开苍，有音有响，有落停丧，两头枕房，中间华堂，只许生人坐，不准死人久停丧，我奉选良年利月，还山安葬，谨请天杀地杀出，年杀月杀出，曰杀时杀出，重丧重复出，天精地妖一一切凶神恶煞出，真故丧，真故丧，祖师启发有高量，一员猛将抬四角，二员猛将抬八方，五雷大将齐作力，雌雄恶急上天堂，起
四川道士发丧完整版咒语
大道洞玄虚，有念无不契，练质入仙真，遂成金刚体。
为时午夜，升坛行道，引丧出土，遣魂寻身，仰劳道众，运乐上香。
大圣隐迹，避形天尊，身居累卵丧其身，殁后阴途受苦辛，此时断除尸魂累，返身更身炼红尘。
伏以三途孽重，驱驰而劫劫不停，五苦殃深，囚禁则生生不已，但三途有三毒之报，而五苦即五狱之牵。
发丧顺口溜怎么说？
这种民间的顺口溜，各乡各地大多不同。
《1》“头枕山，脚登库，后世儿孙代代富”；
“上盖金，下铺银，儿孙能抱聚宝盆”；
“身左身右装籽花，后世儿孙能发家”。
《2》“头顶金宝字，脚踩莲花心”；
“双手拿着宝，好见五阎君”；
“摸摸头吃穿不愁，摸摸手什么都有，摸摸脚驾鹤走好”。
延伸阅读
发丧：
就是宣布死讯，人死公告于众。语出《北史·齐纪中·显祖文宣帝》：“文襄崩，秘不发丧。”
引证解释
1、人死公告于众。
《 左传·庄公四年》：“王（楚武王）遂行，卒於樠木之下……莫敖以王命入盟随侯，且请为会於汉汭而还。济汉而后发丧。”《 北史·齐纪中·显祖文宣帝》：“文襄崩，秘不发丧。” 唐 杜牧 《窦列女传》：“希烈暴死，其子不发丧，欲尽诛老将校，以卑少者代之。” 郭沫若 《孔雀胆》第三幕：“ 段功 ：‘什么？被他们毒死了！怎么外边一个人也没有说起呢？’ 阿盖 ：‘他们没有发丧啦。你听我慢慢对你说吧。’”
2、办理丧事。
《 史记·郦生陆贾列传》：“及平原君母死，陆生素与平原君善，过之。平原君家贫，未有以发丧，方假贷服具，陆生令平原君发丧。” 晋 干宝 《 搜神记》卷十七：“妻觉，揣钗得之，家遂发丧。”《 东周列国志》第二三回：“ 许穆公薨。齐侯留蔡三日，为之发丧。” 郭澄清 《大刀记》开篇二：“贾家死了人，在发丧之前，棺材都停在这里。”
死人发丧除煞口诀
某某大人驾鹤西，仙游还得饱腹去。
献上供菜请您尝，吃饱喝足味怎样?
献上一盘栗子鸡，天堂日子也吉利。
再献一碗红烧肉，日子红火好享受。
供上一盘樟茶鸭，张张钱币随您花。
再供一盆烧带鱼，带着日子也富余。
水果干果都摆齐，香蕉苹果大鸭梨;
核桃花生大红枣，让您一次吃个饱。
保佑我们日子好，家里来钱更多了。
事业成功家和谐，再供菜品逢年节。
扩展资料
人死后“回煞”的意思，和回魂，是一个意思。这是一种迷信灵异现象，意思就是人死了送出去后，他的灵魂会回一次家。可能是回来看看家，看看家人，也或者什么东西没带，回来拿一下，或者饿了渴了，回家找点吃的。
回煞日期是计算出来的。头七回煞是不懂的人说的。回煞日是按过世那天的日柱的空亡来论的。所以可能是出殡的当天就回煞，也可能十多天二十天才回煞。
所以中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，一般在人死后第7天左右做“头七”，丧家举行隆重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。
出殡时的起灵口诀是什么？
出殡时的起灵口诀是：
1，起灵发丧咒语，佛教发丧通用口诀
吾身不是非凡身，手提金瓜重千斤，今有新故亡人……默名讳，犯了雌雄神煞，一斩去天殃，天神降吉祥，二斩去人殃，万事大吉昌，男凶并女怪，斩破自仙王，天无忌，地无忌，年无忌，月无忌，日无忌，时无忌，普唵弟子斩过雌雄以后，百无禁忌，百事大吉，（点鸡血在大门口），
普唵祖师会阴阳，天上地下无忌防，不问你凶神并恶煞，行丧之处永无殃，报告左门神，右门神，大路修后一丈二，小路修后八尺，人要横过，丧要顺行，吾奉普唵祖师如律令，惊动天上三台门处此时开，诸煞皆回避，此处出丧来，（谨请天煞地煞出，年煞月煞出，日煞时煞出，麻衣孝士出，白虎定界处），普唵祖师大法王，两边排起八金刚，九牛玄狮排左右，于我托起这架丧，大斧重千斤，佛法显威灵，起。
2. 汉族葬礼的起 灵
灵起前，孝子们一齐跪下烧纸，亲友齐集棺材的四周，阴阳先生站在棺材前，男姑舅、女主家需要不需要“开光”。（即揭开材盖）。如一致同意后，阴阳先生就要“开光”，开光后死者的长子要为亲人用蘸酒棉球揩拭眼睛、面额，也是亲友最后的一次瞻仰遗容。
随后阴阳先生手挥斧子，盖棺封钉，亲人回避，不动哭声。阴阳先生边钉边念叨：
手执金斧要封钉，东西南北四方明。
朱雀玄武来照应，青龙白虎两边封。
一钉添人要进财，二钉福禄天降来。
三钉二圆及第早，四钉子孙满堂厅。
代代子孙发大财。
这时，孝子们齐喊：“**躲钉！”“**躲钉！”。同时，死者的亲人放声痛哭。钉好棺盖后，阴阳先生再一次说：“现在‘欠灵’了，有孕的，有妨四相的马上躲开。”
随后，所有送葬的人们即刻行动起来，按照自己的分工职责，有的舁材，有的拆灵堂、搬纸火，抬棺的孝子立即涌进灵堂，左右四人，由长子肩扛大头，在众人的协助下，把棺木移出灵堂，搬到大门外的棺轿上或灵车上，出棺讲究四平八稳。
发丧通用口诀
发丧通用口诀如下：
口诀一：门神门神，大显威灵，吾今借路，遣发丧行，大路开启丈二，小路开启八尺，人要魂走，丧要正行，此丧不是非凡丧，化作熬鱼吞屍藏，弄吾丧者丧下死，挡我丧者丧下亡，弟子今日发出去，一见一直走他方，谨请南斗六君，北斗七星，吾奉太上老君，急急如律令，祖师腾云起。
口诀二：头枕山，脚登库，后世儿孙代代富；上盖金，下铺银，儿孙能抱聚宝盆；身左身右装籽花，后世儿孙能发家。
发丧鸡：
发丧时,将一只雄鸡放在棺材上，掏破鸡冠，用钱纸，鸡毛沾上血，贴在棺材上，无论如何肈耍，此鸡不掉下来。贴在棺材上，然后宣布“某人”上路。
有传说：原来厉害的道士给鸡做了法术后，那鸡就会一直站在棺材上面，不管人们怎么颠簸，可是道士法术浅，都是在发丧前给鸡喝了酒，那鸡就云里雾里的跟着棺材去了坟地。
后来这只鸡也就叫做“发丧鸡”。
