李居明将为你介绍如下内容：
- 1、老话说“五树进宅，人穷家败”，不能进宅的是哪五树？
- 2、松柏不进宅指的是什么
- 3、俗语：“五树进宅，人穷家败”是什么意思？有何道理？
- 4、“五树进宅，人穷家败”说的是哪五树？为何不能进宅？
- 5、松柏桑梨槐不进府王宅是怎么说法
老话说“五树进宅，人穷家败”，不能进宅的是哪五树？
“桑松柳梨柏，不进王府宅”说的就是桑树、松树、柳树、梨树与柏树。
桑树对丧树：你若迷信，说什么都信，算卦的说家里不能种桑树，要么丧事不断，一棵树而已，都这么说了，谁敢种啊，家里开门见桑树，邻居见你绕道走，亲朋好友都会因为家里的桑树远离你，因为开门见“丧”，你说你能不穷吗？
松树坟前种：松树常年绿色，在古代人们喜欢在去世的老人坟前种上松树，代表风水好，可以遮阴避雨，保佑子孙像松树一样，坚韧，长青，所以不少人就认为松树只适合种在坟前，种在家里不吉利，是盼家人早点死去。
柳树招鬼之树：“柳枝打鬼，打一鞭矮三寸”柳树既能招鬼亦能打鬼，观音菩萨手中拿的瓶子里装的就是柳枝，可是人家是菩萨，我们只是普通人家，一只柳枝就可以解决鬼怪，你家柳枝这么多，万一没把鬼打死，最后把鬼打疯了，家宅也就不宁了。
不种柳树还有一个原因，我觉得我是深受其害，无论春天还是秋天，总是飘柳絮，过敏性鼻炎的人就惨了，家里柳絮不断，女主在家打扫卫生没完没了，一天什么都不用干了，就跟柳絮做斗争，家中女人不快乐，家里绝对不会和谐，最后可能会导致妻离子散。
梨树对分离：种梨树会影响家里的风水，对我来说家里种个梨树是好事，果实成熟以后就能吃到自家种的梨，可是人们认为梨的寓意不好，代表着分离，夫妻之间吃梨都有讲究，不能用刀切梨，代表着分离，家里人都分开了，怎么可能富贵呢？只能越过越穷。
柏树祠堂种：“江山永固，万代千秋”这是柏树的寓意，不知道大家有没有注意，一般去昭陵，北陵的时候都能看到柏树，沈阳、北京的陵园里随处可见，每次见到柏树我都觉得身子特别冷，不少风水学家就说了，柏树阴气重，家里不适合，影响风水不说，容易让家里女人不孕不育，常年生活在阴森的环境里，别说怀孕了，精神都会不正常吧。
虽然这都是迷信，还是结合自家情况，能不种就不种，对于松树跟柏树他们的树干越长越大，挡光不说，还散发出一种难闻的味道，浓郁的树油味我是真心接受不了，如果家中失火，这棵树更是隐患，一个烟头就能给家中带来灾难，桑树生虫，站在桑树下虫子会往身上掉，吉利不吉利没关系，虫子吓人啊，柳树有柳絮，梨树要常年打农药，否则招各种爬虫，还有杏树、李子树据说都跟风水有关系，种桃不种李和杏，又说桃树也不能种，家里容易产生桃花女，算了不种了，种花种草总可以吧。
松柏不进宅指的是什么
在风水学中，这些都是守护阴宅的树木，是有死亡意义的象征，因此也有了松柏不进宅的说法。
民间俗语说“五树进宅，人穷家败”，这里的五树所指的就是桑松柏梨槐。风水学中，这些都是守护阴宅的树木，是有死亡意义的象征，因此也有了松柏不进宅的说法。不过从植物的生长习性以及阳宅风水角度来看，松柏进宅的确也不是一件好事，因为松柏都是非常高大的树木，若是栽种在庭院内，会导致气运难以流通，家中阴气过剩，也是于家宅风水不利的，财运稀松、运势被踩。
其实松可以直接作盆景的，它的适应能力是比较强的，像是可以摆放在庭院里面或者阳台之类的地方，这种松盆景树冠是比较大的，像是伞一般，而针叶呈鲜绿色，四季常青，尤其是树枝盘旋，特别有古朴典雅的特点。此外，家里能养迎客松盆景还能旺风水，具体包括：
1、可以提升贵人运
在贵人运这方面，其实摆放迎客松盆景的提升效果会很好。摆放到了自己的家里之后，家人在外通常都是会十分容易得到贵人的帮助的，这样一来自然就有利于家人发现各种机会了，事业和地位都是会因此而提升的非常快的。
2、可以提升
在人缘这方面看来，其实摆放迎客松盆景的风水效果是很好的。因为本身这种盆栽就是为了提升住宅的人缘而设计的。如果在客厅摆放这样的盆景，那么家里人自然是可以因此而得到越来越旺盛的人缘的，人脉也会变得非常的广泛。
家里为何不能养松？
从科学角度看，家里是很适合养松树的。不过有的人比较迷信，觉得在家里养松树不吉利。因为它属于是阴性树种，觉得会加重阴气。同时：
1、院子种植松树不吉利
常说松树是百木之长，因为松树往往代表着万古长青，所以他一般都被种在坟前或者寺庙，有着流芳百世的寓意，如果把松树种在家庭庭院中，会显得非常阴森，甚至是招来阴气，这也是一件非常不吉利的事情，所以不推荐在庭院中种植松树。
2、松树不建议种在家门口
松树是百木之长，代表着万古长青，种植在坟前或者寺庙有着流芳百世的寓意，如果种植在家门口则会显得非常的阴森，而且松树属阴，甚至会招来阴气，所以不建议种在家门口，是非常不吉利的。
俗语：“五树进宅，人穷家败”是什么意思？有何道理？
俗语所说的“五树进宅，人穷家败”其实就是指在古人眼中被视为“不吉利”的五种树木。古人对“风水”一说有着很多的讲究，比如如何布置格局，房屋如何搭建，就连死后选择埋葬的地方都有一定的规矩和说法。不论是王公贵族还是平民百姓，都对此说法十分的信奉。
首先松树和柏树不能进宅，因为很多墓地、陵园之内，都种植松柏，而且很多墓碑上，也常常写着“松柏常青”的字眼。古人觉得，松柏会让人联想起阴森之感，因此被列为“五树”之中。毕竟生死是人生大事，而松柏经常和这些挂钩，不免让人心生忌讳。
第三种树是桑树。桑树其实早有人种植，据说在三皇五帝时期，华夏人民就有种植桑树的记录。桑树为什么成为“五树”之内呢，其实究其原因，还是因为谐音字惹的祸。桑树的“桑”通“丧”，给人的感觉就是在办丧事，听起来也是十分的不吉利，古人自然不愿意去触碰这个霉头了。
第四种树是梨树，梨树其实和桑树的道理一样，都是谐音字才使人们敬而远之。“梨”通“离”，有着离别之意，而中国人向来讲究团团圆圆，家人希望团聚，夫妻希望团圆，而“梨”总是带有一种伤感。
最后一种树是槐树。槐树的“槐”，是一个木字旁加上一个“鬼”字，而这种文字构造，民间认为槐树有“鬼”，最不吉利。我们经常在电视剧中看到几只小鬼被法师追击，最后小鬼只要逃到了槐树之内，法师要费好大的力气才能捉到它们。
综上所述，可以看出“五树进宅，人穷家败”是古人的经验之谈，而且这句俗语带有一定的封建色彩，这和古人的思想和生活状态有关。那个时候古人的生活没有现在这么发达，他们有渴望无限的接近大自然，但是很多事情无法用科学解释，于是就借着神灵鬼怪之说进行解读。
“五树进宅，人穷家败”说的是哪五树？为何不能进宅？
本文我们来讲一句俗语，一如标题所言，它就是“五树进宅，必会穷败”。我们都知道我国有着悠久的历史文化，老百姓根据自己多年的生活经验，总结出了许多俗语谚语。这些古语谚语往往都短小精悍、朗朗上口，非常易于流传。因此，时至今日，我们依然能讲出许多古语、俗语。
这些古语谚语尽管是古人数十年，甚至数代人积累而来的生活经验，但毕竟早已时过境迁。因此，这些古语是否真有道理？放到今天又是否可信？笔者认为，这些都是值得商榷的。比如本文的这句话，种树和家庭的兴败，难道真有关系？这五种树，到底是什么树？我们先来看看。
关于这“五树”，其实民间的说法也不一样，我们先来讲第一种。第一种说法里，认为“五树”分别是松树、柏树、梨树、桑树和槐树。为什么这五种树木，古人认为不宜栽种在家中？其实古人的回答都十分牵强，而且大多用的是谐音解释。比如“梨树”为何不能种植？原因很简单，因为“梨”字的发音和“离”字一样，生离死别当然是大家不喜欢看到的结果。因此古人认为，种植梨树不吉祥。“桑树”之所以不能栽种，原因也和谐音有关。古人认为“桑”的谐音有“伤”和“殇”，而这两字的内涵也非常不好，它们和“离”字一样，都不吉祥，因此不宜种植。那么另外三种树，又作何解释？下面继续。
古人认为“松柏”这两种树，都属于万年青的树种，但是松柏适合栽种在墓地的旁边，寓意庇护后人。换言之，松柏属阴，而我们的住宅喜阳。因此，松柏虽好，却不适宜种植在宅内。那么槐树又有何内涵？这个解释就更牵强了。古人认为“槐”字中有“鬼”，这个我们更不喜欢。可见，这两种树之所以不适合种植，都和封建迷信有关联。
这五种树，就是古人认为不宜栽种在宅内的树木，你相信吗？其实，在民间关于这“五树”，还有另一种说法。我们不妨来看一句话，这句话就是——“东不栽榆，西不栽桃，前不栽桑，后不栽柳，门前不栽鬼拍手”。这句话中，也藏有五种树木，它们分别是榆树、桃树、桑树、柳树，而“鬼拍手”指的就是杨树。那么古人的依据又是什么呢？笔者认为，古人的解释相较第一种，可能更为合理。我们马上来看看。
古人认为，榆树较为高大，而且树叶茂密，如果栽种在东边的话，势必遮挡掉大部分的阳光。而桃树和桑树结果子的时候，因为果实甜度较高，会吸引来许多蚊虫，难免影响生活质量。柳树喜阴，倘若栽种在屋后，会增加房屋的湿度，也会影响居住的舒适度。至于杨树，因为树干太高，会遮挡门庭，因此不适合种在门前。换言之，古人的这种解释，其实还是有一定的科学依据。
综上所述，你认为古人所讲的“五树进宅，人穷家败”这句话，到底有没有道理？你相信吗？
松柏桑梨槐不进府王宅是怎么说法
北京人把活人住的院子称为阳宅，
寓意代表活力和生命力。
管已去逝的人存放地
点——坟地，
称为阴宅。
阴宅一般都种有松树、
柏树，
象征着死人的意念永存。
此外，
种上松柏树还有水土保持、
保护坟冢的作用。
当然，
人们为了便于找到自己亲人的坟墓
而在其旁边种上树木，一待长大，数里之外便可看到自己要祭扫的地方。
与坟地阴宅相反，老北京人从不将松柏树种进四合院，同样，即使是结最好吃的桑椹，其树也不会受到主人的青睐，至于清口爽心的梨，其树也会拒之于前院、后院。为什么呢，大概是“桑”与“丧”，“梨”与“离”谐音罢了。北京人有句俗语：“桑松柏梨槐，不进府王宅”，就是这个道理。
