李居明将为你介绍如下内容:

“青龙”是什么意思?

东方青龙

关于龙的传说有很多,

龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇。

在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。

在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人面,乘两龙。’;‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。’;‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。’;‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙。’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。

还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫‘孟章’,白虎叫‘监兵’,朱雀称‘陵光’,玄武为‘执明’,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。

在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’。

而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的——

大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。

二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。

三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于了望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。

第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。

第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。

第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。

么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。

西方白虎

在中国四圣兽中,

另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,‘云从龙,风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外,连在风水师探勘墓地时,在地形前方左右两边突起的地形,可以当作墓穴的地方,都有独特的称号,称之左青龙、右白虎,取其护卫之意,而在公堂中也有相同的装饰,在左右堂柱上绘有青龙百虎,以其镇压邪灵。而在道教兴起之后,龙虎被借用为道家炼丹的术语,就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳",等的同意词。而道家炼丹分内外(内丹炼气,外丹炼丹药,笔者才疏学浅不敢十分确定),内丹是就阴阳五行而言,龙阳,生于离,离属火,故云‘龙从火里出’,虎阴,生于坎,坎属水,故云‘虎向水边生’,两者结合之后,一阴一阳,互相调和,称为道本,都是元神、元精的代表。而另外一种说法是,性属木,木代表东方,于卦为震,故比为青龙;情属金,金代表西方,于卦为兑,金白色,故喻为白虎。金能够克木,故情多损性,而用二八之真精气,使之交合为一,则金木无间,龙虎自伏而成丹,在人体中则以肝为龙、肾为虎,而外丹则仍取阴阳之意,以龙为铅,虎为汞。

在古人心目中,老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。可怕的是,它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比,能够避邪。而在一些古书中,如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》:‘画虎于门,鬼不敢入’,‘虎者,阳物,百兽之长也。能执抟挫锐,噬食鬼魅。今人卒得恶遇,烧虎皮饮之。击其爪,亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞:‘德至鸟兽。’

最初的西天星神是熊和猫头鹰,但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时,龙的图腾被带到东方,跟‘东方苍龙星座’合而为一,朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居,因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东凤而西龙,作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后,封建制度正式确立,五行思想也成熟,把天像重新划分,朱鸟放到了南方,和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移,西北方的龙向东移,东方的凤向南移,南方的虎向北移,全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想,再补出玄武完成‘四方之神’的配套。

在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎,而是咸池。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是动物,如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢?在《正义》:‘咸池三星在五车中,天演南,鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑:‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池,则别一星,自在二十八宿之外。咸池还有一个解释,就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》:‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处,咸池也就是碱水湖,应是岷山地区的芋个湖泊,或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓:‘麟凤龟龙,谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又由于白虎是战伐之神,所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的,如:唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外,白虎又被道教吸放,被神化起来,成为了各庙宇的门神。

南方朱雀

朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一,

也和其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有‘非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮’的特殊灵性,而由于它是‘羽虫’之长,所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

而玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说:‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中,就是殷商说的后代说自己的先袓-契是由玄鸟生下来的,建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记.殷本记》也记了这段历史:‘殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃......三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞之,因孕生契。’ 除了殷商之外,战国时的秦,满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰,都是随道教的发展,而把它由一只雀鸟,或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是随道教的发展的。

而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇,叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。

北方玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’,所以玄冥又成了北方神。

它和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种,‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云:‘行,前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注:‘玄武,谓龟蛇。位在北方,故曰玄。身有鳞甲,故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰:‘玄武宿于壳中兮,腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云:‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书.王梁传》:‘《赤伏符》曰:‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云:‘亡武,北方之神,龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书.王梁传》:‘玄武,水神之名。’《重修纬书集成》卷六<河图帝览嬉>:‘北方玄武所生,...镇北方,主风雨。’

但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎,只做了山庙的门神,而朱鸟就成了又天玄女。

玄武在宋代身价培增,并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时,即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年,在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载:‘营卒有见蛇者,军士因其建真武堂。二年闰四月,泉涌堂侧,汲不竭,民疾疫者,饮之多愈。’真宗听说此事,下诏就地建观,赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。

真武大帝的身世,后人多说是在隋炀帝时,玉帝将自己的三魂之一,化身投胎于挣乐国皇后,厌恶尘世,舍位入武当山上修行,成功飞升,镇守北方,号曰:玄武。

青龙是什么意思?怎么别人都说我是青龙?青龙好嘛?

阴毛阙如,谓无毛症。女性患无毛症,民间俗称“白虎”;男性患无毛症,民间俗称“青龙”。

说白了民间流传的青龙是私处不长阴毛的男人。

但是由于毛多性能力强的说法改革开放之后逐渐在某些地方流传,导致青龙也糊里糊涂张冠李戴阴差阳错的被人说成了“有胸毛腹毛连成一条的男人”。

由于有人不停的复制粘贴说“有胸毛性欲强”,所以“青龙是有胸毛腹毛连成一条的男人”的说法具有很大的欺骗性和迷惑性,有人还真的相信,这成了其中一个比较大的乌龙事件。

实际上体毛多少跟雄性荷尔蒙高低没有联系,没有胸毛的男人增加雄性荷尔蒙并不会长出胸毛。所以“胸毛性欲强”是假的。

其实每个男人都有携带胸毛毛囊,只是黄种人经过长期的进化,胸部毛囊已经“休眠”,对雄性激素不再敏感,所以再高的雄性激素都不会刺激胸毛长出来。只有少数黄种人(也可能是黄种人和少数民族最早有混血的)胸部毛囊对雄性激素还会敏感些,还保留着胸毛。

总之,青龙男指的是私处的阴毛缺失,跟胸毛没有任何联系。青龙无所谓好不好,民间流传青龙性欲极强,费妻克妻,为不祥之兆,这都是迷信或者离奇的说辞,不是真的。

青龙是什么意思

青龙在中国古时为四灵之一,是祥瑞之物。

根据五行学说,它是代表东方的灵兽,方位是东,左,代表春季;

在中国二十八星宿中,青龙亦名苍龙,是东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总称。

青龙的寓意

青龙的象征意义 青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。

男人青龙是什么意思 青龙、白虎,从公元初期开始,成为男女及其性能力的代称。体毛一直是男人性能力的象征, 而有一种男人, 体毛非常丰富, 能从胸口一直延续到 *** , 甚至到背部, 这就是传说中...女的没*叫白虎. 这两种在民间叫做*特别旺盛的人, 一般的满足不了, 所以只有青龙配白虎互相克制。在中国人的婚配中是很讲究“青龙配白虎”的(青龙指胸毛发达直贯下身的男性,白虎指不长*的女性),这样的婚配,既是阳刚与阴柔的体现,也是性能力旺盛雄起,能够很好的延续后代的表征,

男人*和腹部胸毛连一块称青龙,女人无*称白虎普通男人遇到白虎会倒霉,青龙和白虎都是性能力极强的代表,青龙遇白虎则会达到天人合一!

传说女人白虎,*如狼似虎,欲求不满,*极强。白虎因此成为此迷信的附会而神秘之处。它在底层上指性淫,民间把性淫的人说成费男人或费女人,又泛化扩大为妨祖及其他。这就是所谓的克夫克妻。

《太原方言词典》:白虎精:迷信指不长*的成年女性,认为这种女人妨祖克夫,会带来厄运。《洛阳方言词典》:白虎:女人无*。《崇明方言词典》:白虎星:骂女人是灾星,命不好。《汉语大词典》:白虎星:星相家所说的一种凶神,逢之则多不吉

其实中国古代历代民间一直有“青龙白虎”的说法。白虎大家都知道了,女性无*即是白虎,为女人中最*的。其实就是其体内雌激素分泌旺盛,克制雄激素的作用,连体毛都不长了,雌激素分泌旺盛,当然女性特征最明显,所以又*又没有信义了。而民间认为青龙却是最能干的男子,从智慧到性能力都超凡脱俗。

那什么叫青龙啦,青龙就是指男人胸口中间由上至下到肚脐有一条毛发带,其实就是俗称的胸毛,其实正常人就有类似分布的汗毛,但只有体毛生长旺盛的人才能明显看得出来,长浓密胸毛的人叫做青龙。相对男女而言,许多人都知道白虎是什么,却误会了什么样的男人才能称得上是青龙。

体毛一直是男人性能力的象征,而有一种男人,体毛非常丰富,能从胸口一直延续到 *** ,甚至到背部,这就是传说中的极品--“青龙”,但如果像有的老外全身都是毛,那也不叫青龙,所以青龙石中国人的叫法,简单说青龙就是*一直连到胸口的男性。这样的男人是阳中之阳,男人中的极品!

男人胸毛肚脐毛*连成一条称为“青龙”,因雄性激素分泌过旺 *** 毛囊使毛发过旺,所以这种男人的*特别强;而没有*的女人被称为白虎,因发育过程中雄性激素分泌过少导致无毛,而雌性激素分泌过多,所以这种女人的*也特别强,因而被认为很*,一般的男人是满足不了的,常常被弄得精尽人亡,从而就有了白虎克夫的说法:但当白虎遇到青龙时就会达到天人合一的效果,所以有了青龙配白虎的说法.所谓白虎克夫纯粹迷信,不要信这些,在过去人们把不长*及腋毛的女性称为“白虎”是对女性的一种不尊重,而现在社会崇尚的是科学,试想想所谓“克夫”的原理是什么?是通过什么力量“克夫”的?用什么来解释这些,所以不要信这些无聊的迷信性的东西。 迷信的说白虎配青龙就是天人合一, 只有青龙不会被这种女人克.

在中国人群中,体内雄激素水平本来就低,所以你上街看到长络腮胡的人很少,十个人里面可能只有一个雄激素水平高能长出络腮胡,而那些脱发的人却十个里面有九个都是长了浓密的胡子的(如果几天不剃任其生长的话就可以看出来,基因决定体毛稀疏的除外)。青龙的人代表体内雄激素多,有进取心和志向,智商又高,所以一般可以做出很大的成就。而身上无毛的人体内雌......

青龙是什么意思 仅供参考

青龙是什么意思 据《中国性科学百科全书》里面的白虎与青龙条:

*** 阙如,谓无毛症。女性患无毛症,民间俗称白虎; 男性患无毛症,民间俗称青龙。

至于有人说青龙指的是 *** 隐隐约约长到肚脐形成一条线,甚至连到胸部等等说法,找不到任何的出处和由来,被认为是有些人牵强附会的猜测。

青龙指的是光溜溜无毛,青暗示无毛,龙指的是男子,而不是毛的形状。

青龙日是什么意思 遇到这样的我都会去找百度,但是有多种意思,不不知道你找哪个,你自己看就不帮你复制了

女人青龙是什么意思 无毛者好淫。说的是男女无毛者 *** 旺盛,无法得到满足。 《中国性科学百科全书》第445页里面提到: *** 阙如,谓无毛症。女性患无毛症,民间俗称“白虎”;男性患无毛症,民间俗称“青龙”。这是权威的说法。 至于现在有网络说毛连成一片是青龙都是自...

青龙白虎朱雀玄武代表的含义 东宫青龙:角、亢、氐、房、心、尾、箕;

西宫白虎:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;

南宫朱雀:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;

北宫玄武:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

“四神”代表东西南北四个方位,为划分天区,制定历法,提供了比较科学的参照。到了后来,随着阴阳五行学说的流行,四神“镇四方,避不祥”的守护神职能更为人们所重视,并被赋予了更高的神性。二十八宿也成了崇祀的对象。秦汉时期四神与春、夏、秋、冬四季,青、白、赤、黑四色丁配,已被当时文献如《淮南子》、《史记》等书所系统记载,成为人们普遍接受的思想体系。

先秦两汉时期的“四神”还具有广泛的用途:天文家利用以正四时;舆地家利用以辨九州;军事家利用以定方向。《吴子・治兵》在论及三军进止时说:“行必左青龙,右白虎、前朱雀、后玄武,招摇在上,从事于下”。因为当时人们已非常熟悉“四神”的方位,故取之以为旗上标志,指挥军阵进退。当然,“四神”的广泛应用与人们的宗教观念直接有关。古代宫廷常以四神名其门阙殿楼,西汉有四神纹瓦当。北面的门阙常以玄武名之,元代王士点《禁匾》一书所举两汉六朝例证甚多,不胜枚举。汉魏六朝墓葬中,棺上常刻画或书写龙虎、龟蛇、朱雀,使之护卫墓主灵魂升天入地。1941年,四川省芦山县发现后汉末年王晖墓石棺(205年造),左壁刻一有翅之龙,右壁刻一有翅之虎,棺脚为玄武图,呈蛇缠龟身之状,构图精巧,造型优美。南北朝时期高昌墓葬的随葬衣物疏中也常有“时见:左清(青)龙、右白虎、前朱雀、后玄武”之类的句子。另外,汉代还流行八卦四灵纹铜镜,上面铸有“四神”和“左龙右虎辟不祥,朱雀玄武顺阴阳”等铭文,这也有宗教含义:即镜中反映的是人的形象,灵魂附之,故以四神保护,避免邪魔侵害。

如此说来,古代的四神各自镇守一方,级别地位该是一样的。而在武当山,他们的地位却发生了截然变化。玄武经过出生、修炼等人格化过程,最终成为武当道教的主神,尊为玄天上帝,在显赫之位享受人间香火。所以,在武当山各大宫观中,主(大)殿最显要位置都供奉着玄天大帝。而青龙、白虎虽说也各自有自己的人格化过程,却降为武当山各宫观守山门的“门卫”,人们可以看到各宫观前殿(一般称为龙虎殿)左右或座或立,均有青龙、白虎日夜守护着山门。

玄武演变升格为道教大神,是颇有些理由的。在民间信仰中,玄武具有下列几种神性特征:

(一)北方之神

《楚辞・远游》注云:“玄武,北方神名”。《史记・天官书》说:“北宫玄武、虚、危”。《重修纬书集成》卷六《河图》:“北方黑帝,神名叶光纪,精为玄武”。

(二)水神

根据阴阳五行理论,北方属水,故北方神即是水神,五逸《九怀章句》说:“天龟水神”。《后汉书・王梁传》:“玄武,水神之名”。《重修纬书集成》卷六《河图》:“北方七神之宿,实始于斗,镇北方,主风雨”。雨水为万物生长所需,且水能灭火,所以玄武的水神属性,颇为民间重视和信仰。

(三)生殖之神

中国古代素将伟大的神力和阴阳交感演化万物的现象相类比,崇拜生殖的神力。蛇本身就是生殖和繁衍的象征,玄武以龟蛇合体的形状出现,更被古人看作雌雄交配、生殖繁衍的标志。东汉魏伯阳(约公元121年前后生存)《周易参同契》也用龟蛇纠缪的例子说明阴阳必须配合:“关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,雄不独处,雌不孤居,玄武龟蛇,纠盘相扶,以明牝牡,毕竟相胥”。

(四)司命之神

龟在古代是长寿和不死的象征,并能导引咽气,《史记・龟策列传》载云:“南方老人用龟支床足,行二十余岁,老人死,移床,龟尚不死。龟能行气导引”。《抱朴子》载:城阳郄俭少时行猎,坠空冢中,饥饿,见冢中先有......

屋里发现青龙什么寓意 青龙为祥瑞吉兽之首,主吉祥喜庆。最近你好事多多啊!

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根据你的描述,属于青龙

这个没什么,只是常见的体貌特征而已!

青龙是什么意思 青龙的意思

1、青龙是古代神话传说中的灵兽。属于传统文化中是四象之一,中国古代最令妖邪胆颤且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。以五行论,东为青色,故青龙为东方之神,亦称“苍龙”。

2、在民间传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。

青龙的意思?

注音 ㄑ一ㄥ ㄌㄨㄥˊ

拼音 qīng lóng

基本释义

⒈  青色的龙。也指东方星宿名。即苍龙。

英black dragon;

⒉  道教所信奉的东方的神。

英the Orient God;

⒊  古时行军以画青龙的旗帜表示东方之位。

英the east;

国语辞典修订本

青龙「ㄑ一ㄥ ㄌㄨㄥˊ」

⒈  青色的龙。古代传说的祥物。

引《宋书·卷二十七·符瑞志上》:「青云浮至,青龙临坛,衔玄甲之图,坐之而去。」

⒉  星座名。二十八星宿中东方七星的合称。

引《管子·地员》:「青龙之所居,庚泥,不可得泉。」

⒊  太岁的别名。参见「太岁」条。

引《淮南子·天文》:「天神之贵者,莫贵于青龙。」

⒋  左方。

引《礼记·曲礼上》:「前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。」

⒌  俗称没有 *** 的男子为「青龙」。

引证解释

⒈  即苍龙。四灵之一。古时以为祥瑞之物。

引《淮南子·览冥训》:“凤皇翔于庭,麒麟游于郊。青龙进驾,飞黄伏皁。”《宋书·符瑞志上》:“武王 没, 成王 少, 周公 旦 摄政七年……乃与 成王 观于 河 洛,沉璧,礼毕,王退俟,至于日昧,荣光并出幕 河,青云浮至,青龙临坛,衔玄甲之图,坐之而去。礼于 洛,亦如之。”唐 曹唐 《小游仙诗》之五五:“青龙举步行千里,休道 蓬莱 归路长。”

⒉  喻指长而虬曲的青色物。

引唐 杜甫 《陪李七司马皁江上观造竹桥》诗:“天寒白鹤归华表,日落青龙见水中。”仇兆鳌 注:“青龙,用 费长房 竹杖事,切竹桥也。 《楚辞》:‘麾蛟龙以津梁。’知桥可称龙。”唐 李贺 《官不来题皇甫湜先辈厅》诗:“官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。”王琦 汇解:“桐老故有错节,其势夭矫翔舞,有若青龙之状。”

⒊  指骏马。

引《吕氏春秋·本味》:“马之美者,青龙之匹,遗风之乘。”高诱 注:“匹,乘,皆马名。 《周礼》:七尺以上为龙,行迅谓之遗风。”《陈书·程灵洗传》:“王琳 前军东下, 灵洗 于 南陵 破之,虏其兵士,并获青龙十余乘。”

⒋  东方七宿(角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿)的总称。

引《淮南子·兵略训》:“所谓天数者,左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。”高诱 注:“角、亢为青龙。”《太平御览》卷五三九引《古艳诗》:“青龙前铺席,白虎持榼壶。南斗工鼓琴(瑟),北斗吹笙竿(竽)。”

⒌  太岁的别名。

引《淮南子·天文训》:“天神之贵者,莫贵于青龙,或曰天一,或曰太阴。”《后汉书·律历志下》:“日周于天,一寒一暑,四时备成,万物毕改,摄提迁次,青龙移辰,谓之岁。”唐 姚合 《赠终南山傅山人》诗:“白马时何晚,青龙岁欲终。”原注:“星纪躔次之义。”清 龚自珍 《伪鼎行》:“皇帝七载,青龙丽于丁。”

⒍  东方之神。

引晋 葛洪 《抱朴子·感应》:“﹝ 老君 ﹞从黄童百二十人,左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二元武。”宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九:“朱雀、元武、青龙、白虎为四方之神。”《云笈七签》卷二五:“尊神千千万万,在吾左右;左有青龙名 孟章,右有白虎名 监兵,前有朱雀名 陵光,后有玄武名 执明。”洪深 《赵阎王》第八幕:“左青龙,右白虎,云凉佛前心,玄火神后心,先请天王将,后请黑煞神。”

⒎  指左方。

引汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》:“剑之在左,青龙之象也;刀之在右,白虎之象也。”《水浒传》第五一回:“﹝ 雷横 ﹞入到里面,便去青龙头上第一位坐了。”

⒏  赌局名目。玩押牌宝(赌博的一种)时,赌徒围在四方,做庄的人叫“庄家”,庄家对面称天门;右面称人,亦称白虎;左面是“地”,亦称青龙。参阅 鲁迅 《书信集·致山上正义》。

引鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“假使有钱,他便去押牌宝,一堆人蹲在地面上, 阿Q 即汗流满面的夹在这中间,声音他最响:‘青龙四百!’”

⒐  古代谶纬家附会为以木德王者的瑞兆。

引《史记·封禅书》:“夏 得木德,青龙止于郊,草木畅茂。”《宋书·符瑞志上》:“夏 道将兴,草木畅茂,青龙止于郊。”

⒑  常与“白虎”对举,用以表示一对相生相克的事物或概念。

引明 王玉峰 《焚香记·折证》:“正是青龙共白虎同行,吉凶事全然未料。”

⒒  指吉地。

引《天雨花》第十八回:“摆齐仪仗出门行,青龙吉地来转过。”

⒓  传说 伏羲氏 时春官的名号。

引《汉书·百官公卿表上》“宓羲 龙师名官” 颜师古 注引 汉 应劭 曰:“师者长也,以龙纪其官长,故为龙师。春官为青龙,夏官为赤龙,秋官为白龙,冬官为黑龙,中官为黄龙。”

⒔  即青龙车。参见“青龙车”。

引《文选·司马相如<上林赋>》:“青龙蚴蟉于东厢,象舆婉蝉于西清。”吕向 注:“青龙、象舆,皆车也。”唐 李白 《早望海霞边》诗:“举手何所待,青龙白虎车。”

⒕  指舰船。(1)战舰名。即青龙舰。

引北周 庾信 《哀江南赋》:“排青龙之战舰,鬭飞燕之船楼。”《资治通鉴·隋文帝开皇九年》:“樊猛 与左卫将军 蒋元逊 将青龙八十艘于 白下 游弈,以御 六合 兵。”参见“青龙舰”。(2)用青色髹漆的龙舟。 唐 沉佺期 《三日梨园侍宴》诗:“画鹢中流动,青龙上苑来。”《花月痕》第九回:“却好亭外一条青龙,一条白龙,轰天振地的抢标。”

⒖  饰青龙影象的军旗。

引《礼记·曲礼上》:“行,前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”陈澔 集说:“朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也,以为旗章。”《吴子·治兵》:“必左青龙,右白虎;前朱雀,后玄武;招摇在上,从事于下。”

⒗  道教指炼丹之物丹砂汞之属。

引唐 吕岩 《五言》之十四:“青龙精是汞,白虎水为铅。”《云笈七签》卷六九:“丹砂者,是万灵之主,造化之根,神明之本,而居清玄,緫御万灵,动之则离体,定之则干成,能变化者,故号曰青龙。”宋 苏轼 《赠陈守道》诗:“白虎化坎青龙离,锁禁姹女关婴儿。”查慎行 注:“本集《寄子由龙虎坎离之说》:‘龙者,汞也,精也,血也。出于肾而肝藏之,坎之物也。虎者,铅也,气也,力也。出于心而肺生之,离之物也。’青龙属东,白虎属西,此其正也。”

⒘  即龙章。指佛教经典。因梵文字形如龙之蟠曲,故称。

引唐 章孝标 《蜀中赠广上人》诗:“疏讲青龙归禁苑,歌抄白雪乞梨园。”

⒙  唐 时所置九宫神坛的西北神坛名。

引《旧唐书·礼仪志四》:“请于京东朝日坛东,置九宫贵神坛……东南曰 招摇,正东曰 轩辕,东北曰 太阴,正南曰 天一,中央曰 天符,正北曰 太一,西南曰 摄提,正西曰 咸池,西北曰 青龙。”

⒚  剑名。

引清 郎瑛 《七修类稿·辩证六·刀剑录缺》:“孙权 之六剑:白蛇、紫电、辟邪、流星、青龙、玄蛟。”

⒛  青菜的别名。

引清 赵翼 《儒餐》诗:“儒餐自我穷奢处,白虎青龙一口吞。”自注:“俗以豆腐青菜为青龙白虎汤。”

 山名。在今 南京市 东南。

引唐 李白 《登金陵冶城西北谢安墩》诗:“白鹭 映春洲, 青龙 见朝暾。”仇兆鳌 注:“《江南通志》:青龙山,在 江宁府 上元县 东三十里,山产石甚良,土人取为碑础。”

 水名。在今 上海市 青浦县 北。 三国 吴 孙权 于此造青龙战舰,因名。近江有 青龙镇,宋 韩世宗 尝驻军于此,以御 金 兵。见 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南六·松江府》。