李居明将为你介绍如下内容：
- 1、古代成年礼的意义介绍
- 2、成人礼成人门的意义
- 3、成人礼是什么意思？
- 4、成人礼的意义是什么？
- 5、简述我国传统文化中行成人礼的意义
- 6、古代举行成人礼的意义在哪里？
古代成年礼的意义介绍
我国传统成年礼称为冠礼、笄礼，可以上溯到夏、商二朝，备于周朝。以下是我为你精心整理的古代成年礼的意义介绍，希望你喜欢。
古代成年礼的意义
一个孩童成长为成人，就意味着又多了一个劳动力，人类的繁衍又多了份保障，从 生物 学角度而言，就已经很具有意义了，其社会意义更不言自喻。尤其在人类社会早期，生产力低下的年代，社会成员能否成为合格的成人对于社会整体极其重要，能否狩猎、采集，为部族提供食物;能否抵抗敌对部族、野兽袭击，为部族提供保护;能否繁衍生息，为部族延续尽责。在整个部族生存都是面临朝不保夕的年代，如果一个孩童无法在成年时担负起这些责任，整个部族的压力可想而知。因此世界各地的早期人类都有成人礼，目的在于检验即将担负责任的成员是否合格， 教育 这些成员，让他们明白自己的义务，承担自己的责任。
随着生产力的发展，人类生存压力逐渐减轻，社会成员是否都能承担起这些责任也不再那么重要，成人礼逐渐淡化，遗忘。
远古的中国古代成人礼是什么形式，已经难以得知。现在能比较清楚知道，较早的成人礼，是记载在《仪礼》上的，男子的“士冠礼”。上面也记载当时女子成人礼是笄礼，但具体情况不详。
《仪礼》成书，一般认为应该是孔子弟子或其弟子的门人所著，时代应该是春秋战国之交。《仪礼》内容的取材，大致反应了两周时期 礼仪 的情况。古礼，传统上分成五类：吉、凶、军、宾、嘉。吉礼是祭祀之礼;凶礼则包括丧葬、荒年、灾难时的礼仪;军礼则是军队、征伐之礼;宾礼是朝见、外交之礼;嘉礼是庆贺之礼。成人礼便属于嘉礼的范畴。在几个版本的《仪礼》中《士冠礼》都是排在第一篇，这也说明当时的人们认为，成人礼是人一生中第一个重大礼仪。
这个时期的成人礼，已经不强调生存意义，而是与社会等级紧密结合，强调成员的社会责任，强调成员言行应该符合其所处阶级的要求。这是《仪礼》通篇处处体现的特点。士冠礼是“士”的冠礼，奴隶 自然 是不能实行的。虽然当时天子诸侯的冠礼不得而知，但后世皇帝、皇子、公主的成人礼，与普通人冠礼在等级上有严格差别。古代乱世，多以“礼崩乐坏”形容，直接地讲就是原本该按等级执行的礼被破坏了。应次，古代强调礼，很大程度上是强调其等级的不可破化性。
《礼记·冠义》解释：“责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行于人，其礼可不重欤?”很明确地解释了当时如何从社会意义角度讲成人礼视作人生之重礼：只有在等级高的人面前作好人子、人弟、人臣、人少，才有资格去治理比自己等级更低的人。
成人礼在社会性突出的当时，其原始意义中一个重要部分却依然延续，那就是繁衍。文明社会，繁衍的第一步骤是婚姻，只有成人后才有婚姻的权利。古代女性地位低下，她们所面对的第一大事就是婚姻并产下后代，所以成人礼对于古代女性而言，最重要的意义就是获得婚姻权。《礼记·杂记》记载“女子许嫁，笄而字。”对于女子而言，如果要结婚，必须经过成人礼才行。男子同样如此，《礼记·曲礼上》记载对男性的理想规划：“人生十年曰幼，学;二十曰弱，冠;三十曰壮，有室;四十曰强，而仕;五十曰艾，服官政;六十曰耆，指使;七十曰老，而传;八十九十曰耄，七年曰悼。 悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。”有室就是成家，可见，成家必先成人。
也正是如此，当成人礼逐渐淡出人们视野的时候，它所承载的成年意义，和婚礼结合而保留下来。
既然中国古代成人礼承担着如此重要的意义，那当时对成人的标志自然是十分看重，而这个标志就是男子的冠与女子的笄。
中国古代礼仪系统中，最重要的部分是服饰，而服饰中最重要的部分是冠。一套服饰的名称，多用冠来命名。可以说戴什么样的冠，就穿什么样的衣服。
《礼记·冠义》解释：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令，容体正、颜色齐、辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正、父子亲、长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。”充分解释了古人为何看重冠。
未成年时，人不需要承担什么社会责任，自然不能戴有着如此重大意义的冠。一旦成年承担责任，那么冠就是区分成年与否的外在条件。古代男子的成人既然以冠礼命名，就是因为礼仪过程的核心就是为本来没有资格戴冠的人加冠。《仪礼·士冠礼》中，一共要加冠三次。第一次加的缁布冠地位最低，缁布冠就是块黑布，据说远古时人以白布为冠，逢祭祀就把冠染成黑色。第一次加冠的意义是表示缅怀先祖，不忘祖德。第二次加的皮弁是地位居中者。皮弁是用于军礼、田狩礼，意味着冠者可以辅佐朝政，保家卫国。第三次加的爵弁地位最高，是随国君祭祀场合才可穿戴。当时人们以祭祀为精神核心，是宗法制的重要表现，拥有祭祀权至关重要。完成爵弁的加冠，就意味着从此可以参与重要的祭祀活动，也就意味着被所在阶层正式接纳。
女子的笄，相对于男子的冠而言，在当时并没有那么复杂的意义。但和男子一样，未成年的女子只能梳简单的发髻，用丝布捆束。一旦成年，另束发型，用笄簪发。发式的改变，也是女子是否成年的外在标志。这种影响至今还在很多地区存在，婚前和婚后，有的是发型不同，有的是冠饰不同，总之都习惯在头发上有所区分。
至于什么时候男子冠、什么时候女子笄，不同时期，不同人的见解不同。《礼记·曲礼上》言：“男子二十冠而字。”又言：“人生十年曰幼，学;二十曰弱，冠”一般就字面意思解释，男性二十岁时加冠。但也可理解为，人生前十年，身体很幼小，以学习为主。十一岁到二十岁之间，身体还是比较弱，这个时间段的主要任务是成年加冠。
实际上，古人并非到二十才加冠。尤其是对于君主，为了保证下一代能及时继承大统，君主对自己儿子往往很早就加冠。另外那些已经继承大统的君主，往往要早婚早子，完成宗法大任，所以对于这些人而言加冠年纪是不同于普通人。《左传》记载：“国君十五而生子，冠而生，礼也。”所以唐朝孔颖达判断，周礼应是士二十而冠，诸侯十五而冠，国君十二而冠。宋代司马光则把范围定在了十二岁到二十岁之间。《朱子家书》则定在十五到二十之间。
对于女子加笄的年龄，《礼记·内则》：“十有五年而笄。”但没有记载如果到十五岁还没有有许嫁怎么办。郑玄补注：“其未许嫁，二十则笄。”宋代几份笄礼方案，怎要求女子不管有没有许嫁，到十五岁就行笄礼。
成人礼起源
我国成人礼的起源，早在华夏时期的华夏族就开始了，不过与现代十八岁成人礼不同的是，那个时期男女的成人礼，是指男生二十岁以及女生十五岁时，分别举行的冠礼和笄礼。其中，男生的冠礼起源于原始社会，距离今天也已有几千年的 历史 。而随着时代的演变，在我国汉朝时期的男子冠礼礼仪，是最具我国 传统 文化 韵味的。
女子的成人礼起源于周代时期，早期的时候是需要贵族的女子，要在订婚以后出嫁之前进行行笄礼，也就是成人礼的礼仪。而相比较于如今的男生女生都是十八岁参加成人礼的礼仪习俗，我国古代女子成人礼，最早十五岁，最晚在未出嫁前的二十岁就要参加。女子成人礼中笄礼中的“笄”字，其实指的是一种发簪。女子笄礼的过程要比男子冠礼的过程简单很多，就是女子将自己的秀发细心梳成秀美的发髻后，由笄礼的主持人将发簪郑重的戴在女子的发髻上。
相比较女子笄礼的简易，男子冠礼的礼仪过程就要繁琐一些。男子冠礼过程中的参加人员，需要有冠者本人、父母的双亲两人、为冠者担任加冠仪式的正宾一人，辅助正宾加冠的赞者一位等若干人员到场。人员到齐后进行的加冠仪式，最好遵循古制中的周制、汉制、唐制、明制为宜。而在众多男子冠礼古制中，大多数人多以明制为标准范本。
成年礼解释
《礼记·冠义》曰“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令，容体正、颜色齐、辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼，君臣正、父子亲、长幼和，而后礼义立。”
华夏民族当然有传统的成人仪礼，男孩子的叫作“冠礼”，女孩子的叫作“笄礼”。先民为跨入成年的青年男女举行这一仪式，是要提示行他们：从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人，只有承担成人的责任、履践美好的德行，才能成为各种合格的社会角色。
【冠礼】
《礼记》有云：“夫礼，始于冠”、“男子二十加冠曰冠”。
成人礼是一场承上启下的标志性的礼仪，对于华夏民族，则以“冠礼”“笄礼”的形式存在了两千多年。
【笄礼】
笄，《说文解字》解释为：“簪也。从竹，开声”。
《篇海》说，“妇人之笄，则今之簪也。本作筓”。
成人礼是一场承上启下的标志性的礼仪，对于华夏民族，则以“冠礼”“笄礼”的形式存在了两千多年。
成人礼成人门的意义
有利于增强学生的成人意识，明确成人身上所要肩负的使命。
成人礼，是通过这一仪式告诫长大的孩子：从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人，只有承担成人的责任、履践美好的德行，才能成为各种合格的社会角色。
这种仪式的庄重、对责任、志向等积极价值的强调、对成年者的激励，启发青年人爱国、进步、理性、奋进等应有的精神品格。传统冠笄之礼值得在当代继承和弘扬。
成人礼是一场承上启下的标志性的礼仪，源自是远古氏族时代的“成丁礼”。氏族中的未成年者，可以不参加生产、狩猎活动，也不必参加战争，氏族对他们有哺育和保护的责任。
但在他们到达成人的年龄后，氏族则要用各种方式测验其体质与生产、战争技能，以确定其能否取得氏族正式成员的资格。成丁礼至今仍然在世界部分民族中存在着，但更多已演变为各种更具各民族特色的成人礼仪。对于华夏民族，则以“冠礼”“笄礼”的形式存在了两千多年。
成人礼是什么意思？
成人礼是为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的人生仪礼，是一种普遍存在的文化现象。成年礼一般会举行隆重仪式。
对代表未来的青年，通过一定的仪式作为成人的标志，社会予以承认又予以管理和约束，更为重要的是通过成年礼仪培养起受礼者的社会责任心和义务感，其重要意义不可抹杀。在传统冠笄礼消泯很长一段时间后，海峡两岸几乎是同时悄然兴起了举办集体成人仪式。
扩展资料：
据载，中国台湾自上世纪90年代每年举办一次古典式成年礼仪。孔庙大成殿前，参加成年礼仪的年满20岁的男女 青年共300多名，男的穿蓝色长袍，女的穿白衣黑裙。
在鸣钟鼓、上香、献爵、献馔、读祝文之后，全体向至圣先师孔子神位行三鞠躬礼。然后，由12名代表走到铺红毯的受礼台上，由贵宾们将黑冠戴在男生的头上，女生的长发上则别上一支银色簪子，象征着“加冠”和“及笄”。
成人礼的意义是什么？
成人礼，是鼓舞心智的响亮号角。
十八岁左右的青少年是最富于激情的，举办者要善于因势利导，为他们的激情飞扬再助推一把。现实中，不乏用穿传统服装、加笄加冠等形式来让年轻人铭记这一庄重时刻，这些别出心裁的成人礼形式，可以让青年人学习古人的内在精神和应有的成人修养。
影响
从这个意义上讲，不管什么形式的成人礼，都应能真正激发学生对国家、师长和周围人的责任感和担当感。十八岁，意味着生活的目标应该更明确；成人礼，承载着增强“长成意识”的使命。对长大、成人这些词来说，除了生理上的，更重要的是心理上的，举办者需要做的就是为他们的真正“长大”再加一些助长素。
简述我国传统文化中行成人礼的意义
通过成人礼活动，让学生亲身体验成人礼，接受了传统文化的熏陶，在启发心智，洗涤心灵的同时，培养心怀感恩、铭记历史、胸怀天下、勇于奉献、珍惜友谊的优秀品格，从而受益终身，并加深自己对中华传统文化的认识和感悟。
通过成人礼活动，可以使学生明确其社会责任和社会义务，从而加强个体进入负有使命的成人社会时须具备的道德感和责任心。
可以进一
步培养学生的社会责任感与主人翁意识，使之更好的融入社会、服务社会和建设社会，充分发扬中华民族的光荣美德，树立正确的世界观、人生观、价值观。
历史渊源
远古氏族社会时代，曾流行过一种“成丁礼”。氏族中的未成年者，可以不参加生产、狩猎活动，也不必参加战争，氏族对他们有哺育和保护的责任。但在他们到达成人的年龄后，氏族则要用各种方式测验其体质与生产、战争技能，以确定其能否取得氏族正式成员的资格。
随着社会的发展，成丁礼在绝大多数地区都消失了，而中国的儒家看到了它的合理内核，将它加工改造为“冠礼”，作为人生礼仪的重要组成部分之一。《仪礼》有《士冠礼》一篇，详细记载士之子举行冠礼的详细仪节。《礼记》有《冠义》一篇，说解冠礼的含义。
古代举行成人礼的意义在哪里？
在中国古代十分注重成人礼，因为它承认了年轻人具有进入社会的能力和资格。我国汉族历史上男子二十岁行冠礼，女子十五岁行筓（jī）礼。《仪礼·士冠礼》中称：士阶层的冠礼是由主持仪式者给冠者戴三次帽子，分别叫做“缁布冠”、“皮弁（biàn）”和“爵弁”，象征冠者从此有了治人的权利、服兵役的义务和参加祭祀活动的资格。女子的筓礼则由女性家长为其改变发式，将头发绾成一个髻，再插上簪子（即筓），表示从此结束少女时代，可以嫁人。 年轻人在社会中都要经过许多磨练和考验，原始成人礼，特别是男子成人礼则往往要完成一系列规定的体能训练和受到相当痛苦的身心折磨。比如被带往远离亲人的陌生地方；饮食、睡眠、说笑行为等受到严格限制；从事沉重的体力劳动与耐力培养，进行长距离行军等等。 笄礼 笄礼作为女孩子的成人礼，象男子的冠礼一样，也是表示成人的一种仪式，在举礼的程序等问题上大体和冠礼相同。但也有许多问题需要另行强调明确。 一.行礼的意义 笄礼的古义是建立在男尊女卑的基础上的，所以其中有一些明显的时代烙印，笄礼的古义，是女子订婚(许嫁)以后出嫁之前所行的礼。明显将女子的社会责任缩定在狭小的范围内；不过，我们不应该以时代的限制为由就放弃仪式本身的神圣和象征作用，实际上，完全可以在此基础上赋予时代的新意。我们会发现，笄礼的象征意义和冠礼一样重大，同样是对人生责任、社会角色的提醒——当然，这个社会责任的内涵是根据时代的进步调整了的。女子需要独立、自强，不过女子的自强不需要以男人强大的方式来湮灭自己的柔美。关于这二者之间的矛盾，我们其实已经走了误区，女子要“平等”，举手投足间向男人看齐，没有了优雅，多了几分粗鲁……所以，在女孩子成长的过程中教她如何正确认识美丽和自强的关系，是一种很有意义的事。我们必须承认，笄礼的行礼方式带有女性特有的柔美：一头长发，一根发笄，细心梳成一个秀美的发髻，郑重簪上发笄……这一过程体现了女性的柔美，暗示了女子将以与男子不同的方式支撑起我们这个世界。 二.行礼年龄 《周礼》及古代习惯，都是十五岁左右行笄礼，最迟二十岁。考虑到时代发展、笄礼意义的调整，女孩子和男孩子一样要读书，完成学业。所以，这个时间放在高中毕业18岁为宜。 三.行礼日期 关于这个日期，前面冠礼部分已经详述，故不加追述，只追加一个日子：农历三月三-女儿节（上巳节）。这是发源于两千多年前的华夏节日，但目前只在日本、韩国流传。
