李居明将为你介绍如下内容:

《易经》第二十卦 观卦启示:观下瞻上

《易经》第二十卦《地观卦》卦辞:盥而不荐。有孚颙若

盥:指祭祀前净身沐浴,洗净双手的行为。荐:进献腥的熟的牲畜。

孚:指诚信。

顒若:指庄严肃穆的样子。

本卦的意思是:祭祀前先行盥浴,还没有到进献祭品的阶段,心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。

人生启示:观下瞻上

风地观卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坤,上卦为巽。风行地上,喻德教遍施。巽为风在上,坤为地在下。说明巽在上,为民办事,像风一样迅速,无处不到。地在下,表示地上的万物仰首观察巽的行为,产生敬重和羡慕的心理,决心学习巽的德才。由此可知,观卦本身是以敬重的态度观察和学习他人优点和长处的卦。风无处不在,无孔不入,人也应当像风一样,无所不观,观察万物而得到更多的知识。

所以说,观者,是指观察和学习而言。观卦,指领导者要为人表率,高山仰止。观卦启示了观下瞻上的道理,在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。观卦属于中上卦。

前面的临卦也有察看的意思,而这一观卦也有察看的意思。它们之间有什么不同呢?《杂卦传》中说:“临观之义,或与或求。”虽然这两个卦都是看的意思,但临卦的出发点是给予,而观卦的出发点是求取。,临卦的巡视是为了掌握老百姓的真实情况,最终目的是给予老百姓更优惠的政策,给老百姓带来好处;观卦则是仔细观察大自然的变化,观察天地运转及神灵的相关信息,最终目的是为了掌握这种变化规律与哲理。简单来说临是发现问题解决问题,观是探索未知而掌握知识。

观卦排在临卦之后,主要是它与临卦的含义相反的缘故。

风地观卦的卦画是下面四个阴爻,上面两个阳爻,与临卦的卦画排列顺序正好相反。临卦代表阳气渐长,观卦代表阴气渐长;临卦表示的是发现问题解决问题,观卦则是探索未知掌握知识卦画上也是排列顺序正好相反。所以将观卦排列在临卦之后。“非覆既变”是《周易》排列八卦的特点,其内涵便是让人明白事物都是一分为二的,都有正反两个方面,让人懂得从双方面思考问题。这按现在的话来说就叫换位思考。

这一卦主要强调官员或领导要注意形象,才会受人敬仰。占此卦者,在事业上很顺利,生意也很赚钱。但是务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为。注意搞好人际关系,团结他人,在单位里要起到表率作用,所谓上行下效,你想要下级做到的,你自己首先要做到。注意自己的形象和言谈举止,以自己的人格魅力征服下属和同事。

在求名方面,必须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意人心动向,关心他人,会取得功名

风地观卦解签

「观」指观察、深思、反省。上巽卦,下卦坤。此卦表现大风吹拂大地。是个移动、震动、以及谨慎进展的好时机。就易占而言,此卦建议保持目前平和的心态与状态。深思和反省事业将会有转机。不是事业发展的良机,如能得到长辈的支援,有拓展的可能。

谨供参考

今晚占了一卦为风地观,占财,求易学大师指点

今晚占了一卦为风地观,占财,求易学大师指点?观卦是《周易》六十四卦的第二十卦。此卦坤下巽上,为中上卦。与临卦互为综卦。《象》曰:“风行地上,观,先王以省方观民设教。”《观卦》的卦象是坤在下、巽在上.坤为地、巽为风。有风吹动大地万物。所以把它叫作《观卦》。而风地观卦对财运有着什么启示呢?对财运的吉凶推断是什么?想了解的话那就赶紧来下面看看吧!

声明:图片由网友上传,来源网络,如有侵权,敬请告知

什么是观卦

【解卦】观卦,即风地观卦。本卦外卦为巽为风,内卦为坤为地。风吹拂着大地就是观卦的卦象。风无处不在,无孔不入,人也应当像风一样,以开放交流的心态,无所不观,观察万物而得到更多的知识。

卦中初六爻只是看到事物的表面,并没有看到本质;六二爻不能全面看待问题;六三爻顺应时势,进退有据,六四爻名利兼得,收获丰厚;九五爻经常反观自身,诸事顺利。

本卦在财运方面的启示

占财运,得到该卦,为吉,说明财运较旺。细致观察周围的环境、人事,并制定策略,等待时机来临时,就趁势而为,一定会有所收获。如果不经过分析和思考就贸然投资或交易,会招致损失。

风地观卦详解

风地观卦解签 既然你已经开始对易经感兴趣,其实可以自己学着解卦了,你测的是事业发展趋势,三个动爻说明变数很多。你可以将本卦的动爻变化后的卦看应该怎样顺应天时地利人和,趋吉避凶。你目前天时处于最佳状态,但已经临近颓势,地利人和目前不佳,但人和已经有所改善,往好的方向发展了。地利的改善尚需一段时间。耐心点。

请高手解释一下风地观卦 字面基本意思如下: 鹳是一种大型禽鸟,而鹊是一种小鸟。当鹊遇到鹳时,显然凭实力抗争不过比它大很多的鹳。所以,卦辞说,鹊打算在林中寻找归宿时,以外地遇到了鹳。这样鹊就很难在林中与鹳平等相处,也很难找到一个可靠的归宿。这是第一层意思。 第二层的意思是,鹳虽然是大鸟,但同时鹳却又是候鸟,它迟早会离开这个林子的。而鹊不是候鸟,只要鹳一离开,这个林子就是鹊的了。所以,鹊需要等待。 第三层意思是,鹊等待的时候不会很长,因为“节令”会如期而至。只要节气到了,鹳必然会离开。这就是说,鹊并不是没有希望,而是希望很大,而且这个希望必然能够实现。就是判词中所说的,“交过节令,忧愁变喜。” 总的来说,这一卦是说,当你遇到这个卦时,预示自己可能会遇到一些暂时难以克服的问题,或者说,你想办的事,可能会办不成。 在这时,正确的办法是等待时机而不要强行去干。而且这个办成事的合适机会必然会来到。到了那个时候,你想办的事反而会非常容易地实现。 观望并等待时机,等待那个能够由难而易的时机,就是这卦的意思。 大体就是这么多内容。

婚姻占得风地观卦 风地观,有观望的意思,建议你先不要采取行动,观察一下,只说是风地观,没有动爻,也没有起卦时间,能给出的信息就这么多

文王风地观卦,旱荷得水,啥意思 旱荷得水,久旱遇甘露,、

风地观卦,测事业,2015.7.29占卦,请解答 风吹大地,落叶可观。回春舒畅,秋波浓浓。丰收在即,多少可知。观望大地,秋去冬来。利君子,利大人,有资源者大可为。否则,观而后行也!

2016.3.9日起卦问事业,得风地观卦变火地晋卦。求解 世爻旬空,问吉不吉,怕凶不凶,六月以后有贵人扶助,但天时日月双克,好景不长,变出兄局,防八月破财。

风地观卦能否生儿子 您好,想百分百生男宝只能做试管,还有就是改善自己的体质酸碱性,碱性身体可以增加生男孩概率,平时吃益生碱这样的高碱值营养食品成功的概率就很高,碱性的食物对宝宝健康也非常有帮助。

风地观卦,问姻缘 出生在哪一年?

公历生日或者农历生日?

什么方式摇卦的。

风地观卦四爻动测妻病详解 是生殖系统疾病或是肠道毛病因现在正处于观察阶段但最终还会成为痞堵不通的病况到了冬天时其病情能有些好转

请高手解释一下风地观卦

字面基本意思如下: 鹳是一种大型禽鸟,而鹊是一种小鸟。当鹊遇到鹳时,显然凭实力抗争不过比它大很多的鹳。所以,卦辞说,鹊打算在林中寻找归宿时,以外地遇到了鹳。这样鹊就很难在林中与鹳平等相处,也很难找到一个可靠的归宿。这是第一层意思。 第二层的意思是,鹳虽然是大鸟,但同时鹳却又是候鸟,它迟早会离开这个林子的。而鹊不是候鸟,只要鹳一离开,这个林子就是鹊的了。所以,鹊需要等待。 第三层意思是,鹊等待的时候不会很长,因为“节令”会如期而至。只要节气到了,鹳必然会离开。这就是说,鹊并不是没有希望,而是希望很大,而且这个希望必然能够实现。就是判词中所说的,“交过节令,忧愁变喜。” 总的来说,这一卦是说,当你遇到这个卦时,预示自己可能会遇到一些暂时难以克服的问题,或者说,你想办的事,可能会办不成。 在这时,正确的办法是等待时机而不要强行去干。而且这个办成事的合适机会必然会来到。到了那个时候,你想办的事反而会非常容易地实现。 观望并等待时机,等待那个能够由难而易的时机,就是这卦的意思。 大体就是这么多内容。

观卦的简介

易经六十四卦第20卦风地观(观卦)观下瞻上

中上卦

象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,

交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

观:盥而不荐,有孚顒若。

【白话】《观卦》象征瞻仰:瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式,就可以不去看后面的献飨之礼了,因为这时心中已经充满了

诚敬肃穆的情绪。

《象》曰:风行地上,观;先王以省方观民设教。

【白话】《象辞》说:《观卦》的卦象是坤(地)下巽(风)上,为风吹拂于地上而遍及万物之表象,象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂

于地而遍及万物的精神,视察四方,留心民风民俗,用教育来感化民众。

初六,童观,小人无咎,君子吝。

【白话】初六,像幼稚的儿童一样观察景物,这对无知的庶民来说,不会有害处,但对担任教化重任的君子来说,就未免有所憾惜。

《象》曰:初六,“童观”,小人道也。

【白话】《象辞》说:《观卦》的第一位(初六),“像幼稚的儿童一样观察景物”,这是浅薄的小人之道。

六二,闚观,利女贞。

【白话】六二,由门缝中偷观景物,有利于妇女保持节操,坚持正道。

《象》曰:“闚观,女贞”,亦可丑也。

【白话】《象辞》说:“由门缝中偷观景物,对于妇女来说有利于坚持正道,固守贞操”,但对男子汉来说,这样的行为就丢丑了。

六三,观我生,进退。

【白话】对照高尚的道德标准来省察自己的言行,审时度势,小心谨慎地决定进退。

《象》曰:“观我生,进退”,未失道也。

【白话】《象辞》说:“对照高尚的道德标准省察自己的言行,审时度势,小心谨慎地决定进退”,这样做是不失原则的。

六四,观国之光,利用宾于王。

【白话】六四,瞻仰一个国家的文治武功,有利于成为君王的宾客和辅佐。

《象》曰:“观国之光”,尚宾也。

【白话】《象辞》说:“瞻观一个国家的文治武功”,说明此国崇尚贤士。

九五,观我生,君子无咎。

【白话】九五,对照高尚的道德标准省察自己的言行,不断地完善自己,君子就不会有祸患。

《象》曰:“观我生”,观民也。

【白话】《象辞》说:“对照高尚的道德标准,审察自己的言行,弄清自己的德行”,便可知万民的德行。

上九,观其生,君子无咎。

【白话】上九,君子时刻瞻仰君主的德行和作为,并按照君主的德行和作为行事,这样才不会有祸患。

《象》曰:“观其生”,志未平也。

【白话】《象辞》说:“君子时刻瞻仰君主的德行和作为”,因为君子始终以天下为己任,天下未安,其志难平。