李居明将为你介绍如下内容:
- 1、《易经》第二十四卦 复卦启示 :孕育,寓动于顺
- 2、复卦到底讲的什么
- 3、复卦怎么解释
- 4、小六爻农历11月对应数字几
- 5、本卦为屯卦,变卦为复卦 问的是工作及变动,如何解。
- 6、复卦是第二十四卦.
《易经》第二十四卦 复卦启示 :孕育,寓动于顺
《易经》第二十四卦 复卦 地雷复 坤上震下
《复卦卦辞》亨。出入无疾,朋来无咎。
《复卦爻辞释义》
本卦的意思是:亨通顺利。或出或入都没有疾病,朋友前来也没有灾难危害。遵循一定的规律返转回归,经过七天就会前来复归。利于前去行事。
《复卦》人生启示:寓动于顺。
复卦位于剥卦之后,《序卦》之中这样说道:“物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。”剥卦走到极点,阳爻又须回到底下重新开始。复卦为剥卦的覆卦,称作“由剥而复”,是“一阳复始”的局面,大地重现生机。前面泰卦的九三爻说“无往不复”,说的便是没有一直往前走而不返回的,事物都有一个循环往复、周而复始的规律,前面剥卦群阴剥去阴爻,接下来便开始一阳复生。所以剥卦的下面是复卦。
从卦象上分析,复卦上卦为坤为地,下卦为震为雷,雷在地中便是复卦的卦象。也就是说此时天上还不会出现雷声,但惊雷已孕育于大地之中了。
复卦,是异卦相叠,震卦在下,坤卦在上。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前震为雷,为内卦;坤为地,为上卦。地内有雷,意味着雷声一震,大地松动,万物萌生。复,有复兴和回归之意,是事物新生的转折点。从卦象上看,除第一爻为阳外,余爻皆为阴,似有太阳从地平线的一端升起的景象。复卦代表阳性力量复兴而阴性元素衰退,长夜过后太阳升起,复卦启示去而复回和失而复行的方法与哲理,并告诫人们:发现错误就是赶紧复归正道,这样才能吉祥。若是执迷不悟,就会产生灾祸。
复卦最下面的一个阳爻,象征阳气的始生。复卦是十二消息卦之一,代表的节气为冬至。复卦六爻代表大雪至小寒的三十余天。五天一候,一爻代表一候。此时一阳来复,阳气重新有了生命,也象征正义又开始出现了。古人云:春夏养阳,秋冬养阴。其所说的“春夏”便是指冬至到夏至的这段时间。古人效法自然,从这一天开始补充自己体内的阳气。
复卦给人的启示是寓动于顺,有复兴的希望蕴含其中,
所以占得此卦者,虽然有施展报负的希望,但是目前来看只能做好准备,虽然春天即将到来,但是目前还是孕育阶段。
复卦中下震上坤,坤为地,震为雷,“雷在地中”。此时,雷还不能发挥作用,必须是安静以待时势。从冬至开始后,白天增长,夜晚缩短,阳气上升。古代的君主效法“雷在地中”,“闭关”一日,不许到外经商或旅行,这是为迎接新的农忙的到来。占得此卦者,也要注意到这一点,停止其他活动,全力以赴地做好准备。要相信,时机很快就要到来了,要能预见到转折的到来并在适当的时候采取适当的措施,这样,便能在机会到来时充沛地重新开始创造性的工作。过了冬至,转阴为阳,创造性的力量再次成为主导,就此又开始了一个播种与耕作的时期。
在求名方面,时机将要成熟,但目前不要急于求成,继续奠定基础,机遇一旦到来,务必要抓住,必将转运。
复卦到底讲的什么
复卦 复卦是《易经》六十四卦的第二十四卦。
地雷复(复卦)寓动于顺
中中卦
象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。
《复》卦谈的是回复,实际上谈的就是改正错误之道。在此一卦里,其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”;谈论了只要“不远复”, 便“无祗悔”;也颂扬了“敦复”的“无悔”;亦肯定了屡犯屡改的“频复” ;并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”,则“终以大败”,若用 “以其国”,则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正 错误的态度,不要说出现在远在殷周之际的君王口中,就是在殷周之后至近代史的历代君王中,这一种见识与态度亦实属罕见的。
�
�震下坤上
� 复①:亨。出入无疾②,朋来③无咎:反复其道④。七日来复⑤利有攸往。
�初九,不远复⑥,无祗诲⑦,元吉。
�六二,休复⑧,吉。
�六三,频复⑨,厉;无咎。
�六四,中行独复⑩。
�六五,敦复⑾,无悔。
�上六,迷复⑿,凶,有灾眚⒀。用行师,终以大败;以其国,君凶。至于十年不克征⒁。
�注释:
�①复:六十四卦卦名之一。乃论述迷途知返更正错误之卦。
�②出入无疾:“出入”,走出去(指错)又返回来(指更正)。“疾”, 灾祸。此句指办错事又返回更正,这并没有灾祸。
�③朋来无咎:“朋”,多次。“来”,亦即“复”。此句有如“六二” 爻的“频复,无咎”的含义,是说多次返复更正错误也无灾祸。
�④反复其道:“反”,古同“返”。如《国策·卫策》“智伯果起兵而袭卫,至境而反 。”此句是说返回复归其正道。
�⑤七日来复:“七日”并非一个特定日期,此句乃与“初九”爻的“不 远复”相对而言,实即“近复”之义。
�⑥不远复:指返复更正错误的时间与空间没有拉的太长。
�⑦无祗诲:“祗”(zhi指),乃出现之义。此句指不会出现后悔。
�⑧休复:“休”,吉。很吉祥的返回复归。
�⑨频复:频繁地犯错误又频繁地更正错误。
�⑩中行独复:“中行”,不偏不倚。此句指不偏不倚的独立进行更正错误。
�⑾敦复:诚实敦厚地进行更正错误。
�⑿迷复:指对犯的错误执迷不悟,不愿更正。
�⒀灾眚(sheng省):灾异。
�⒁不克征:“克”,胜任。“不克征”,指不能胜任征伐的使命。
�
�全卦内容:
�此卦由雷下地上组成。
�卦辞的“复:亨。出入无疾,朋来无咎:反复其道。七日来复,利有攸往”,第一句是说作为更正错误的返复之卦,它本身亨通。第二句是说一个人犯错误如同走出去而又能更正错误如同走回来,那就没有灾祸,一个人能多次犯错误又能多次更正错误,这也无有灾祸:这就是《复》卦的返回复归其正道的道理。第三句是说犯错误的时空只要不拉的太长,仅只有短短的七日便能更正复归,这样便利于前去办事。
�“初九”爻辞的“不远复,无祗悔,元吉”,是说犯错误的时空只要不 拉得太远,便不会出现后悔,便是很大的吉祥。此一爻可以说是对卦辞后一句的重复。
�“六二”爻辞的“休复,吉”,是说更正错误的返回复归一开始便呈现 出一种吉祥的兆头,那便很吉祥。
�“六三”爻辞的“频复,厉;无咎”,是说一个人频繁地犯错误,又频 繁地更正错误,这样是很凶厉的;但毕竟能更正错误,故最终还不会有灾祸。
�“六四”爻的“中行独复”,是说一个人要不偏不倚地独自更正错误。
�“六五”爻辞的“敦复,无悔”,是说一个人更正错误,返回复归正道,必须要诚实敦厚地去做,千万不能自欺欺人,这样才能无悔。
�“上六”爻辞的“迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败;以其国,君凶。至于十年不克征”,是说一个人对所犯的错误若执迷不悟,不愿更正,或不能更正,那就意味着凶险,那就要发生灾异。若这一种执迷不悟用于行师打仗,便必败无疑;若这一种执迷不悟用在治理国家上,君王必有凶险。一个国家若这样发展下去,将会出现国威不振,将会出现一个国家有十年不能胜任征伐的重任。
易经重在变化 区区白话翻译不能表达易经的全部思想 仅为参考 楼主想学好易经 必须领悟“变化”的精髓
复卦怎么解释
复卦不变:复为灾后恢复卦,很对你的疑问。能不能在一起,还是要看自己的行为;复卦象:一阳生于五阴之下,能在一起的机率很大;以卦辞解:
复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往(加强联系);
初九不远复无祗悔元吉(不要出现对抗);
六二休复吉(不必过份干预对方);
六三频复厉无咎(可以经常约会);
六四中行独复(让双方保留隐私);
六五敦复无悔(用心去爱)
上六迷复凶有灾眚用行师终有大败以其国君凶至于十年不克征(如果不能控制自己,会失败);
小六爻农历11月对应数字几
农历十一月复卦:回到起点,重新出发
白龙王
白龙王
2022-11-24 09:46 ·福建
114
复卦是子月即农历十一月,对应为:地雷复六爻(初九、六二、六三、六四、六五和上六),节气为大雪至冬至,由六侯(鵾鸟不鸣、虎始交、荔挺出、蚯蚓结、糜角解、水泉动)对应复卦的六爻为期30天。
[复]卦,一元复始,由剥而复,为上坤下震,一阳爻生于下和五阴爻组成,显示阴阳循环恒常不变的原理法则;阳气衰微之后,由上转入地下复生, 此卦象征阴阳循环再回到起点,为周而复始,好运初来,代表新生万象更新,静待发动,顺势而为,谋事可成,但不宜急进。
循环往复,生机复萌---复卦
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循环往复,生机复萌---复卦
财运方面:财运转为顺利,循序渐进,坚持商业规范,可投资,打开市场;宜与志同道合的伙伴坦诚合作,一定会有所赢利。
事业方面:时运已经渡过了困难时期,开始进入积极行动的阶段,当机立断,却又不可急躁,且应时常反省个人行动,严于修身,勇往直前,可望成功。
感情方面:感情较顺,双方切不可急躁,换位思考,冷静处之;家庭要美满幸福,还应该严于律己。
出行方面:来回往返之象。
复卦,重申[天行]的意涵,讲述事物复原、复归的过程,剥极而复,遵循规律,回到起点,回到初心,很快能恢复正道,就是人们常说的咸鱼翻身,但[复]必须根绝过去错误,来时不再是原有的人事物,而是着重于认清自己的错误行为,而产生[新生命],继原有而创新。
复卦是农历十一月子月
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复卦是农历十一月子月
复卦反复其道,抵御逆境,人生没有复盘就不会翻盘,没有总结回顾,就没有进步,[动]以顺行,顺势而前进。换句话来表达:犯错、过错、有错,就有进步的时机;没有失败,则不可能会有成功。
当人们愿意承认自我的错误,团队众人就能有悔过之心,众人也愿意及时弥补错误之行为,这样特别有利于身为上级、经营公司、管理团队的人群,减少[灾害]的发生,避免走入失败悲剧。
复卦是人类从天地运作的方式,观察出来天地好像有某种启示,让我们知道怎么术始终要保存一线生机,当你陷入上个月白龙王号所述的剥卦、坤卦时,你不要失望,还会有希望出现,上天还是会让一切重新出现,人活在世界上也一样,你不要管年龄多大,身体多差,到最后你还是要知道,人的生命还是有重新开始,开始修养德行,永不嫌晚,永无止境,你可以一直努力向上。
复卦启发:复即是变,变即是复,看清阴阳变化,时机正在成熟,把握发展阶段,但也不能急于求成,继续奠定基础,机遇一旦到来,务必要抓住,必将转运,这就是《易经》复卦的辩证思维。
本卦为屯卦,变卦为复卦 问的是工作及变动,如何解。
屯卦卦象是乱而初萌,就好比黎明前的黑暗和严冬后的春天,一阵春雷,蠢蠢欲动。
复卦则是顺应其动,物极而反。乱象之后,苗头初现,不骄不躁,顺时而动。
整个卦看来,你工作可能面临一些不太好的状况或者面临着一些困难,有小人有压力,纷纷乱乱,心神不宁。但是机遇往往蕴含在其中,如果你认认真真,战战兢兢对待,不胡思乱想不激进急躁,也不盲目追求,仔细发现一些端倪和苗头,抓住表现自己的机会,则入表示结果的复卦含义:小人道消也。动而以行,故“出入无疾,朋来无咎”矣。
找到贵人,原离小人,不要拉帮结派,不要站队。
不要跳槽,跳槽会更乱,坚守会有好结果
复卦是第二十四卦.
我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之060。
六根爻的爻辞,都有一个“复”字:
初九,不远复,无祗悔,元吉。
初九爻是复卦中唯一的阳爻,走的还不太远就回复了,没有大的悔过,一开始就大吉。“不远复”:这个时候刚开始,偏离正道还不太远,要赶快回到正道上来。为什么呢?
《象传》的解释:
象曰:不远之复,以修身也。
赶快回来,要加强自身的修养。初九爻是复卦最关键的一爻,表示阳气从全阴状态下开始回复,走上了正道,这时就要加强修养、修身,“吾日三省吾身”,要好好反省、检讨、忏悔自己,忏悔过去怎样走上了不正的道路,现在要回到正道上来,这样就会大吉。象辞中的“元”就是抓住本原,从根本上、源头上反思自己,走向正道。
六二,休复,吉。
大有卦的象辞说“火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命”,这个“休命”就是美好的生命。所以“休”是美好,“休复,吉”:愉快地、美好地回到正道上,是大吉的,因为六二爻居在中位。
《象传》的解释:
象曰:休复之吉,以下仁也。
六二爻对下方行仁义,心中有仁德所以美好,这里的回复是自觉自愿地回到跟初九爻相邻的关系,两爻相亲相和,所以是美好的回复。
六三,频复,厉无咎。
“频复”:“频”通“颦”,皱眉头,皱着眉头去回复,表示很勉强地返回;“厉无咎”:虽然危险但没有灾祸。为什么六三爻是勉强地回复呢?因为“三多凶”,第三爻居于下卦的最上位大多凶险,而且这里的第三爻又是阴爻,力量不够、不正,所以只能愁眉苦脸地勉强回复,但是只要回复了最终就没有灾祸。
《象传》的解释:
象曰:频复之厉,义无咎也。
在道义上不会有灾祸。
六四,中行独复。
在中间行走,独自返回。六四爻的位置正不正呢?正,因为它是阴爻居在阴位上。中不中呢?它既不在下卦的中位(第二爻),也不在上卦的中位(第五爻),但是从整个卦六根爻来说,第四爻是在中间的,所以是“中行”。第四爻跟初九爻这根复卦唯一的阳爻相呼应,只有它被阳爻带动专心致志地回到正道上来,所以叫“独复”。
《象传》的解释:
象曰:中行独复,以从道也。
它顺从了中正之道,所以是吉的。
六五,敦复,无悔。
敦厚、虔诚地返回,就没有悔过。回复正道的时候一定要敦厚、虔诚,为什么要敦厚呢?因为六五爻居于上卦的坤卦的中央,坤卦代表大地,最为敦厚,厚德载物。
《象传》的解释:
象曰:敦复无悔,中以自考也。
六五爻居上卦中位,自我反思。按照曾子的说法“吾日三省吾身”,从三个方面多次反省自己:“为人谋而不忠乎”?替别人谋划的时候心中是否忠诚?“与朋友交而不信乎”?与朋友交往的时候有没有守诚信?“传不习乎”?老师传下的学问是否实践了?这样时常反省就能很快回复正道,也就无怨无悔了,这个“无悔”是指结果,其实思考、反思也是一种忏悔,只有忏悔才能“无悔”。
上六,迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。
前面五根爻的爻辞都是“吉”或者“无咎”、“无悔”,唯独上六爻连着出现了两个“凶”,为什么呢?“上六,迷复,凶,有灾眚”:迷失道路误入歧途,不知如何回复,所以很凶险,有灾祸。“眚”原指目生异物遮挡了视线,找不到方向了,代表灾难。“用行师,终有大败”:如果这时用兵打仗,最终会大败;“以其国君凶”:在这个时位,治理国家的君主会凶险;“至于十年不克征”:十年内都不能成功地征讨外国。
《象传》的解释:
象曰:迷复之凶,反君道也。
因为违反了君主之道。为什么呢?上六爻是阴爻居在最高位,力量不够,而且距离初九爻最远,受到阳爻也就是正道的影响最小,容易迷失本性;同时,它居于最高位,没有人来规劝他,所以不知道要怎样回复到正道。如果他还想去侵略别人,就违背了为君之道,肯定会有凶险。上六爻实际上是从反面来说明回复正道的重要性。
复卦的启示
复卦给我们的启示,我认为就是“回复正道”:万事万物都是坎坷、反复的,所以人生无论在何种艰险的境遇下,都要怀有回复正道的信念,“反复其道,七日来复”。
要怎样回复呢?在不同时空点有不同做法:一开始是“不远复”,马上回复;然后是“休复”,非常愉快地回到正道;第三是“频复”,虽然有危险,但仍然要勉强回复到正道;第四是“独复”,居中守正,独自地、专心致志地回复;第五是“敦复”,诚信、敦厚地回复。以上五种表达了在不同时空点上我们回复的不同程度、心境和情绪等,但是只要回复就是吉的。
最后一爻从反面告诉我们,迷失了“复”就会有大凶险。这就是复卦告诉我们的天地大道——“天地之心”,“天地之心”我们已经迷失了太久,所以要“为天地立心”,把这颗心找回来,然后就可以“吉无不利”。
复卦我们就讲到这里,下一讲我们讲无妄卦。