李居明将为你介绍如下内容：
- 1、《易经》第二十四卦 复卦启示 ：孕育，寓动于顺
- 2、复卦到底讲的什么
- 3、复卦怎么解释
- 4、小六爻农历11月对应数字几
- 5、本卦为屯卦，变卦为复卦 问的是工作及变动，如何解。
- 6、复卦是第二十四卦.
《易经》第二十四卦 复卦启示 ：孕育，寓动于顺
《易经》第二十四卦 复卦 地雷复 坤上震下
《复卦卦辞》亨。出入无疾，朋来无咎。
《复卦爻辞释义》
本卦的意思是：亨通顺利。或出或入都没有疾病，朋友前来也没有灾难危害。遵循一定的规律返转回归，经过七天就会前来复归。利于前去行事。
《复卦》人生启示：寓动于顺。
复卦位于剥卦之后，《序卦》之中这样说道：“物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。”剥卦走到极点，阳爻又须回到底下重新开始。复卦为剥卦的覆卦，称作“由剥而复”，是“一阳复始”的局面，大地重现生机。前面泰卦的九三爻说“无往不复”，说的便是没有一直往前走而不返回的，事物都有一个循环往复、周而复始的规律，前面剥卦群阴剥去阴爻，接下来便开始一阳复生。所以剥卦的下面是复卦。
从卦象上分析，复卦上卦为坤为地，下卦为震为雷，雷在地中便是复卦的卦象。也就是说此时天上还不会出现雷声，但惊雷已孕育于大地之中了。
复卦，是异卦相叠，震卦在下，坤卦在上。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前震为雷，为内卦；坤为地，为上卦。地内有雷，意味着雷声一震，大地松动，万物萌生。复，有复兴和回归之意，是事物新生的转折点。从卦象上看，除第一爻为阳外，余爻皆为阴，似有太阳从地平线的一端升起的景象。复卦代表阳性力量复兴而阴性元素衰退，长夜过后太阳升起，复卦启示去而复回和失而复行的方法与哲理，并告诫人们：发现错误就是赶紧复归正道，这样才能吉祥。若是执迷不悟，就会产生灾祸。
复卦最下面的一个阳爻，象征阳气的始生。复卦是十二消息卦之一，代表的节气为冬至。复卦六爻代表大雪至小寒的三十余天。五天一候，一爻代表一候。此时一阳来复，阳气重新有了生命，也象征正义又开始出现了。古人云：春夏养阳，秋冬养阴。其所说的“春夏”便是指冬至到夏至的这段时间。古人效法自然，从这一天开始补充自己体内的阳气。
复卦给人的启示是寓动于顺，有复兴的希望蕴含其中，
所以占得此卦者，虽然有施展报负的希望，但是目前来看只能做好准备，虽然春天即将到来，但是目前还是孕育阶段。
复卦中下震上坤，坤为地，震为雷，“雷在地中”。此时，雷还不能发挥作用，必须是安静以待时势。从冬至开始后，白天增长，夜晚缩短，阳气上升。古代的君主效法“雷在地中”，“闭关”一日，不许到外经商或旅行，这是为迎接新的农忙的到来。占得此卦者，也要注意到这一点，停止其他活动，全力以赴地做好准备。要相信，时机很快就要到来了，要能预见到转折的到来并在适当的时候采取适当的措施，这样，便能在机会到来时充沛地重新开始创造性的工作。过了冬至，转阴为阳，创造性的力量再次成为主导，就此又开始了一个播种与耕作的时期。
在求名方面，时机将要成熟，但目前不要急于求成，继续奠定基础，机遇一旦到来，务必要抓住，必将转运。
复卦到底讲的什么
复卦 复卦是《易经》六十四卦的第二十四卦。
地雷复（复卦）寓动于顺
中中卦
象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。
这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。
《复》卦谈的是回复，实际上谈的就是改正错误之道。在此一卦里，其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”；谈论了只要“不远复”， 便“无祗悔”；也颂扬了“敦复”的“无悔”；亦肯定了屡犯屡改的“频复” ；并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”，则“终以大败”，若用 “以其国”，则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正 错误的态度，不要说出现在远在殷周之际的君王口中，就是在殷周之后至近代史的历代君王中，这一种见识与态度亦实属罕见的。
�
�震下坤上
� 复①：亨。出入无疾②，朋来③无咎：反复其道④。七日来复⑤利有攸往。
�初九，不远复⑥，无祗诲⑦，元吉。
�六二，休复⑧，吉。
�六三，频复⑨，厉；无咎。
�六四，中行独复⑩。
�六五，敦复⑾，无悔。
�上六，迷复⑿，凶，有灾眚⒀。用行师，终以大败；以其国，君凶。至于十年不克征⒁。
�注释：
�①复：六十四卦卦名之一。乃论述迷途知返更正错误之卦。
�②出入无疾：“出入”，走出去（指错）又返回来（指更正）。“疾”， 灾祸。此句指办错事又返回更正，这并没有灾祸。
�③朋来无咎：“朋”，多次。“来”，亦即“复”。此句有如“六二” 爻的“频复，无咎”的含义，是说多次返复更正错误也无灾祸。
�④反复其道：“反”，古同“返”。如《国策·卫策》“智伯果起兵而袭卫，至境而反 。”此句是说返回复归其正道。
�⑤七日来复：“七日”并非一个特定日期，此句乃与“初九”爻的“不 远复”相对而言，实即“近复”之义。
�⑥不远复：指返复更正错误的时间与空间没有拉的太长。
�⑦无祗诲：“祗”(zhi指)，乃出现之义。此句指不会出现后悔。
�⑧休复：“休”，吉。很吉祥的返回复归。
�⑨频复：频繁地犯错误又频繁地更正错误。
�⑩中行独复：“中行”，不偏不倚。此句指不偏不倚的独立进行更正错误。
�⑾敦复：诚实敦厚地进行更正错误。
�⑿迷复：指对犯的错误执迷不悟，不愿更正。
�⒀灾眚（sheng省）：灾异。
�⒁不克征：“克”，胜任。“不克征”，指不能胜任征伐的使命。
�
�全卦内容：
�此卦由雷下地上组成。
�卦辞的“复：亨。出入无疾，朋来无咎：反复其道。七日来复，利有攸往”，第一句是说作为更正错误的返复之卦，它本身亨通。第二句是说一个人犯错误如同走出去而又能更正错误如同走回来，那就没有灾祸，一个人能多次犯错误又能多次更正错误，这也无有灾祸：这就是《复》卦的返回复归其正道的道理。第三句是说犯错误的时空只要不拉的太长，仅只有短短的七日便能更正复归，这样便利于前去办事。
�“初九”爻辞的“不远复，无祗悔，元吉”，是说犯错误的时空只要不 拉得太远，便不会出现后悔，便是很大的吉祥。此一爻可以说是对卦辞后一句的重复。
�“六二”爻辞的“休复，吉”，是说更正错误的返回复归一开始便呈现 出一种吉祥的兆头，那便很吉祥。
�“六三”爻辞的“频复，厉；无咎”，是说一个人频繁地犯错误，又频 繁地更正错误，这样是很凶厉的；但毕竟能更正错误，故最终还不会有灾祸。
�“六四”爻的“中行独复”，是说一个人要不偏不倚地独自更正错误。
�“六五”爻辞的“敦复，无悔”，是说一个人更正错误，返回复归正道，必须要诚实敦厚地去做，千万不能自欺欺人，这样才能无悔。
�“上六”爻辞的“迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败；以其国，君凶。至于十年不克征”，是说一个人对所犯的错误若执迷不悟，不愿更正，或不能更正，那就意味着凶险，那就要发生灾异。若这一种执迷不悟用于行师打仗，便必败无疑；若这一种执迷不悟用在治理国家上，君王必有凶险。一个国家若这样发展下去，将会出现国威不振，将会出现一个国家有十年不能胜任征伐的重任。
易经重在变化 区区白话翻译不能表达易经的全部思想 仅为参考 楼主想学好易经 必须领悟“变化”的精髓
复卦怎么解释
复卦不变：复为灾后恢复卦，很对你的疑问。能不能在一起，还是要看自己的行为；复卦象：一阳生于五阴之下，能在一起的机率很大；以卦辞解：
复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往（加强联系）；
初九不远复无祗悔元吉（不要出现对抗）；
六二休复吉（不必过份干预对方）；
六三频复厉无咎（可以经常约会）；
六四中行独复（让双方保留隐私）；
六五敦复无悔（用心去爱）
上六迷复凶有灾眚用行师终有大败以其国君凶至于十年不克征（如果不能控制自己，会失败）；
小六爻农历11月对应数字几
农历十一月复卦：回到起点，重新出发
白龙王
白龙王
2022-11-24 09:46 ·福建
114
复卦是子月即农历十一月，对应为：地雷复六爻(初九、六二、六三、六四、六五和上六)，节气为大雪至冬至，由六侯(鵾鸟不鸣、虎始交、荔挺出、蚯蚓结、糜角解、水泉动)对应复卦的六爻为期30天。
[复]卦，一元复始，由剥而复，为上坤下震，一阳爻生于下和五阴爻组成，显示阴阳循环恒常不变的原理法则；阳气衰微之后，由上转入地下复生， 此卦象征阴阳循环再回到起点，为周而复始，好运初来，代表新生万象更新，静待发动，顺势而为，谋事可成，但不宜急进。
循环往复，生机复萌---复卦
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循环往复，生机复萌---复卦
财运方面：财运转为顺利，循序渐进，坚持商业规范，可投资，打开市场；宜与志同道合的伙伴坦诚合作，一定会有所赢利。
事业方面：时运已经渡过了困难时期，开始进入积极行动的阶段，当机立断，却又不可急躁，且应时常反省个人行动，严于修身，勇往直前，可望成功。
感情方面：感情较顺，双方切不可急躁，换位思考，冷静处之；家庭要美满幸福，还应该严于律己。
出行方面：来回往返之象。
复卦，重申[天行]的意涵，讲述事物复原、复归的过程，剥极而复，遵循规律，回到起点，回到初心，很快能恢复正道，就是人们常说的咸鱼翻身，但[复]必须根绝过去错误，来时不再是原有的人事物，而是着重于认清自己的错误行为，而产生[新生命]，继原有而创新。
复卦是农历十一月子月
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复卦是农历十一月子月
复卦反复其道，抵御逆境，人生没有复盘就不会翻盘，没有总结回顾，就没有进步，[动]以顺行，顺势而前进。换句话来表达：犯错、过错、有错，就有进步的时机；没有失败，则不可能会有成功。
当人们愿意承认自我的错误，团队众人就能有悔过之心，众人也愿意及时弥补错误之行为，这样特别有利于身为上级、经营公司、管理团队的人群，减少[灾害]的发生，避免走入失败悲剧。
复卦是人类从天地运作的方式，观察出来天地好像有某种启示，让我们知道怎么术始终要保存一线生机，当你陷入上个月白龙王号所述的剥卦、坤卦时，你不要失望，还会有希望出现，上天还是会让一切重新出现，人活在世界上也一样，你不要管年龄多大，身体多差，到最后你还是要知道，人的生命还是有重新开始，开始修养德行，永不嫌晚，永无止境，你可以一直努力向上。
复卦启发：复即是变，变即是复，看清阴阳变化，时机正在成熟，把握发展阶段，但也不能急于求成，继续奠定基础，机遇一旦到来，务必要抓住，必将转运，这就是《易经》复卦的辩证思维。
本卦为屯卦，变卦为复卦 问的是工作及变动，如何解。
屯卦卦象是乱而初萌，就好比黎明前的黑暗和严冬后的春天，一阵春雷，蠢蠢欲动。
复卦则是顺应其动，物极而反。乱象之后，苗头初现，不骄不躁，顺时而动。
整个卦看来，你工作可能面临一些不太好的状况或者面临着一些困难，有小人有压力，纷纷乱乱，心神不宁。但是机遇往往蕴含在其中，如果你认认真真，战战兢兢对待，不胡思乱想不激进急躁，也不盲目追求，仔细发现一些端倪和苗头，抓住表现自己的机会，则入表示结果的复卦含义：小人道消也。动而以行，故“出入无疾，朋来无咎”矣。
找到贵人，原离小人，不要拉帮结派，不要站队。
不要跳槽，跳槽会更乱，坚守会有好结果
复卦是第二十四卦.
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之060。
六根爻的爻辞，都有一个“复”字：
初九，不远复，无祗悔，元吉。
初九爻是复卦中唯一的阳爻，走的还不太远就回复了，没有大的悔过，一开始就大吉。“不远复”：这个时候刚开始，偏离正道还不太远，要赶快回到正道上来。为什么呢？
《象传》的解释：
象曰：不远之复，以修身也。
赶快回来，要加强自身的修养。初九爻是复卦最关键的一爻，表示阳气从全阴状态下开始回复，走上了正道，这时就要加强修养、修身，“吾日三省吾身”，要好好反省、检讨、忏悔自己，忏悔过去怎样走上了不正的道路，现在要回到正道上来，这样就会大吉。象辞中的“元”就是抓住本原，从根本上、源头上反思自己，走向正道。
六二，休复，吉。
大有卦的象辞说“火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命”，这个“休命”就是美好的生命。所以“休”是美好，“休复，吉”：愉快地、美好地回到正道上，是大吉的，因为六二爻居在中位。
《象传》的解释：
象曰：休复之吉，以下仁也。
六二爻对下方行仁义，心中有仁德所以美好，这里的回复是自觉自愿地回到跟初九爻相邻的关系，两爻相亲相和，所以是美好的回复。
六三，频复，厉无咎。
“频复”：“频”通“颦”，皱眉头，皱着眉头去回复，表示很勉强地返回；“厉无咎”：虽然危险但没有灾祸。为什么六三爻是勉强地回复呢？因为“三多凶”，第三爻居于下卦的最上位大多凶险，而且这里的第三爻又是阴爻，力量不够、不正，所以只能愁眉苦脸地勉强回复，但是只要回复了最终就没有灾祸。
《象传》的解释：
象曰：频复之厉，义无咎也。
在道义上不会有灾祸。
六四，中行独复。
在中间行走，独自返回。六四爻的位置正不正呢？正，因为它是阴爻居在阴位上。中不中呢？它既不在下卦的中位（第二爻），也不在上卦的中位（第五爻），但是从整个卦六根爻来说，第四爻是在中间的，所以是“中行”。第四爻跟初九爻这根复卦唯一的阳爻相呼应，只有它被阳爻带动专心致志地回到正道上来，所以叫“独复”。
《象传》的解释：
象曰：中行独复,以从道也。
它顺从了中正之道，所以是吉的。
六五，敦复，无悔。
敦厚、虔诚地返回，就没有悔过。回复正道的时候一定要敦厚、虔诚，为什么要敦厚呢？因为六五爻居于上卦的坤卦的中央，坤卦代表大地，最为敦厚，厚德载物。
《象传》的解释：
象曰：敦复无悔，中以自考也。
六五爻居上卦中位，自我反思。按照曾子的说法“吾日三省吾身”，从三个方面多次反省自己：“为人谋而不忠乎”？替别人谋划的时候心中是否忠诚？“与朋友交而不信乎”？与朋友交往的时候有没有守诚信？“传不习乎”？老师传下的学问是否实践了？这样时常反省就能很快回复正道，也就无怨无悔了，这个“无悔”是指结果，其实思考、反思也是一种忏悔，只有忏悔才能“无悔”。
上六，迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征。
前面五根爻的爻辞都是“吉”或者“无咎”、“无悔”，唯独上六爻连着出现了两个“凶”，为什么呢？“上六，迷复，凶，有灾眚”：迷失道路误入歧途，不知如何回复，所以很凶险，有灾祸。“眚”原指目生异物遮挡了视线，找不到方向了，代表灾难。“用行师，终有大败”：如果这时用兵打仗，最终会大败；“以其国君凶”：在这个时位，治理国家的君主会凶险；“至于十年不克征”：十年内都不能成功地征讨外国。
《象传》的解释：
象曰：迷复之凶，反君道也。
因为违反了君主之道。为什么呢？上六爻是阴爻居在最高位，力量不够，而且距离初九爻最远，受到阳爻也就是正道的影响最小，容易迷失本性；同时，它居于最高位，没有人来规劝他，所以不知道要怎样回复到正道。如果他还想去侵略别人，就违背了为君之道，肯定会有凶险。上六爻实际上是从反面来说明回复正道的重要性。
复卦的启示
复卦给我们的启示，我认为就是“回复正道”：万事万物都是坎坷、反复的，所以人生无论在何种艰险的境遇下，都要怀有回复正道的信念，“反复其道，七日来复”。
要怎样回复呢？在不同时空点有不同做法：一开始是“不远复”，马上回复；然后是“休复”，非常愉快地回到正道；第三是“频复”，虽然有危险，但仍然要勉强回复到正道；第四是“独复”，居中守正，独自地、专心致志地回复；第五是“敦复”，诚信、敦厚地回复。以上五种表达了在不同时空点上我们回复的不同程度、心境和情绪等，但是只要回复就是吉的。
最后一爻从反面告诉我们，迷失了“复”就会有大凶险。这就是复卦告诉我们的天地大道——“天地之心”，“天地之心”我们已经迷失了太久，所以要“为天地立心”，把这颗心找回来，然后就可以“吉无不利”。
复卦我们就讲到这里，下一讲我们讲无妄卦。
