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易经 考试卜出天水讼，求解释
天水讼为陷真争胜之卦，提示您不管是考试前考试中还是考试后遇到难处，都不要心急如焚，自生暴躁之气；要沉着冷静，保持良好的心态，兵来将挡水来土掩，虽然遇到坎坷，只要心有定力，从容应付，必能消灾免难。但是，有更多的时候，虽有良好的心境，却想不出解决之法，这时，不能以一己之见入险地，否则将功亏一篑，唯有向高人虚心请教，借他人之慧，一扫疑虑，必能达成心愿。不然，争强好胜，不知虚心收敛，必会将自己置于险境，难自拔，犹如项羽雄心壮志，千秋伟业，因逞一己之见，最后落得自刎而死的结果。
讼卦：天水讼
讼卦象征着诉讼、打官司。之所以这样，是因为人们心中诚实守信的德行被阻塞了。如果有所畏惧，就可能会坚守不偏不倚的正道，就会出现好的局面；而如果坚持诉讼到底，则可能会有所凶险。如果有德高望重的大人物出面调和，则可能会比较有利；如果不接受调和，则可能会被拖入争讼的深渊，让事情变得更加复杂。
初六爻，不做长期的诉讼，可能会有一些小的争议和指责，但结果是好的。
九二爻，如果在争讼中落败了，就赶紧逃回家，用小邑中的三百户人家做掩护，可以避开灾祸。
六三爻。靠着祖业生活，仍需要处处小心，坚守正道，才能化险为夷。或从事战争，但不要把功绩归于自己。
九四爻，没有胜诉，回来就复其本来之位，不再争讼，安于己变之正位就吉利。
九五爻，争讼得到公正的裁决，大吉。
上九爻，有人赐给他大带，一天赐予他多次，又被多次剥夺。
讼卦卦象上刚强下凶险，象征着凶险的人和刚强的人碰到一起，必然会产生争讼。要做到刚健而行动中正。争讼是不可能成功的。由大人物给出公正的判决。可能被拖入诉讼的深渊。
天和水相背而行，这是要产生争讼的卦象。君子从这样的卦象中领悟到，不管做什么事，一开始就应该谋虑好，不要陷入争讼之中。长久争讼对谁都没有好处。即使某些小争议暂时得不到解决，但是非已很明白。如果没有胜诉，就只能赶紧往回逃，以免有祸患。下级去诉讼上级，祸患都是自取的。顺从上位的人，就会得到吉利的结果。安于己变之正位则不会有失误。如果因为争讼而得到显贵的服饰等奖赏，大家也不会敬服他。
解卦《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下
您好，天水讼的卦义是官司、是非、纠纷。结合您询问的事项：您问的是关于两人的关系（爱情问题）来看，天水讼卦在爱情方面的寓意是谨慎、预防争执。讼卦暗示你们可能会发生争论、辩论。爱情是两个人的事，对薄公堂讲非常不利于两人的关系进一步发展。想要拥有良好的爱情运气，避免争论与纠纷，唯一方法就是让步，而且一定要在争端尚未形成前让步。此卦暗示，除非你们两人中有一人愿意让步，停止争论，否则，你们就很难成为对方的理想对象。希望我的回答对您有帮助！
卜出了个天水讼 卦 求解释。
【本经】讼⑴。有⑵孚⑶，窒⑷惕⑸，中⑹吉⑺。终⑻凶⑼。利见⑽大人，不⑾利⑿涉⒀大⒁川⒂。
【译】打官司在法庭上争辩是非曲直的辩词只能与事实相符合，辩词与事实相矛盾则生戒惧心理，内心希望有好的结果，但始终烦乱、担心，有利的结果是遇见大人物负责裁断。诉讼没有好处的情况涉及到广大地域。
注释: ⑴“讼”诉讼；打官司（在法庭上争辨是非曲直。）。《周礼·大司徒》：“有狱讼者。”注:“争财曰讼。”
⑵“有”副词。只有；只好；只能。《战国策·赵策三》：“彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死耳。”
⑶“孚”相应；符合（契合。）。南朝宋鲍照《征北世子诞育上疏》：“云光丽辉，岩泽昭采。嘉祥爰孚，柔颜载睟。”
⑷“窒”引申为抵触；矛盾。金王若虚《滹南诗话》卷下：“又云：‘婷婷嫋嫋，恰近十三余。’夫近则未及，余则已过，无乃相窒乎？”
⑸“惕”畏惧；戒惧。《尚书·盘庚上》：“惟汝含德，不惕予一人。”（戒惧：指警惕和畏惧。如：戒惧心理。）
⑹“中”内心，内情。《战国策·赵策二》：“隐中不竭，臣之罪也。”
⑺“吉”善（好）；美。《礼记•曲礼》：“吉事先近日。”
⑻“终”始终，总。表始终全过程。《战国策·魏策》：“愿终守之。”
⑼“凶”烦乱，担心。《国语·晋语》：敌入而凶。《注》凶犹凶凶，恐惧。亦作凶。《说文解字》扰恐也。（扰：烦乱。《庄子·人间世》：‘夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。’恐：担心。《论语·季氏》：‘吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。’）
⑽“见”遇见。《左传·桓公元年》：“宋华父督见孔父之妻与路，目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
⑾“不”无，没有。《诗经·邶风·终风》：“终风且曀，不日有曀。”
⑿“利”利益，好处。《史记·平原君虞卿列传》：“鄙语曰：‘利令智昏。’”
⒀“涉”牵涉，牵连，涉及。陆机《文赋》：“思涉乐其必笑，方言哀而已叹。”
⒁“大”形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面“大”。《诗经·郑风·遵大路》：“遵彼大路兮。”
⒂“川”“坤”之古字。地，大地。见《康熙字典》释“坤”：《说文》从土从申。土位在申，古作巛，象坤画六断也。（“巛”chuān古同“川”。《唐韵》川本字。《说文》：“坤，地也，易之卦也。”《左传·庄公二十二年》：“坤，土也。”又：帛书《易经》的【坤】卦就写成【川】卦。）
