李居明将为你介绍如下内容:

女大五赛老母是什么意思

女大五,赛老母,谚语,意思是女子比男子老得快,如妻子比丈夫大五岁,从相貌上会像是丈夫的母亲。

杜家小犬子虽然比这位六姐小五岁,女大五,赛老母,可是一顶花轿抬来个大钱柜,却也值得(刘绍棠《豆棚瓜架雨如丝》一八)。

这首民谣的意思是说,在婚配中,女人比男人大1至10岁,都是社会认可的,这样的婚姻容易幸福。这和时下社会上流行的姐弟恋,颇有相似之处!

中国民谣:

而更倾向于社会学定义。可以粗浅地认为,民谣即为流行音乐,或商品音乐。是一种在民间广泛传播的,以娱乐性和商品性为主要特性的音乐作品。它区别于以追求高雅艺术体验为目的而创作而局限于有一定音乐修养的群体中的音乐作品。

民谣的特点决定了它广泛的受众面,也让许多民众在毫无乐理知识的情况下,充分享受音乐所带来的美好体验,因而得以广泛传播。这也是民谣的优势所在。

女大三,抱金砖,女大五,赛老母,女大七,抱金鸡是什么意思呢?

意思是:有人认为妻子比丈夫大一岁,给丈夫带来的好运,旺夫比得上金鸡,妻子比丈夫大三岁,丈夫可富裕起来,妻子比丈夫大五岁对丈夫照顾得体,是出自民间的民谣,完整的版本是:

女大一,不成妻;女大二,抱金块;

女大三,抱金砖;女大四,抱如意;

女大五,赛老母;女大六,抱金豆;

女大七,抱金鸡;女大八,注定发;

女大九,样样有;女大十,样样值。

扩展资料:

在一段感情中,女生不仅是一个被保护的身份,还有一个去照顾人的身份,因为这些都跟女生的天性有一定的联系的。

在人的生命中不可缺少的就是陪伴,然而女人的陪伴是用心意表现出来的,如果说不够成熟的女人,她们身上就是没有这种细腻感,这种细腻感是经过岁月的沉淀堆积下来的。

所以说女大一,不成妻,在古代的时候寻求的是一种女人的韵味之美,是一个女子的忠贞之心,因为古代是一个封闭的社会,所以说父母之命,媒妁之言之后的女孩子比较大的话还可以做家务活。

女大五,赛老母…是什么意思

女大一,赛金鸡,女大三,抱金砖,女大五,赛老母

在河南省的一些地方,有人认为妻子比丈夫大一岁,给丈夫带来的好运(旺夫)比得上金鸡。妻子比丈夫大三岁,丈夫可富裕起来。妻子比丈夫大五岁对丈夫照顾得体。

“赛老母”是什么意思?

意思就是说娶个年纪比自己大的女人做老婆就等于赚到了,会照顾人,会顾家,会像姐姐、母亲一样看护你,而不是整天和你耍小孩子脾气,每天发嗲要逛街买包包。

一句吉祥话,从女大一到女大十,全都是吉祥话。中国自古就讲吉利,所以像婚姻这种一等一的大事,全都被喜庆、大吉大利包围着。参加别人的婚礼,谈论别人的婚姻,如果一不留神说了丧气话,很可能就是两家人反目成仇,记恨一辈子。

于是,就有了各种各样的吉祥话,合辙压韵,朗朗上口,好听又好记,听到什么谈到什么,顺嘴来一句,保证出不了问题。比如“儿孙满堂”“早生贵子”之类之类的。

女大5岁赛老母是什么意思

女大五,赛老母,谚语,意思是女子比男子老得快,如妻子比丈夫大五岁,从相貌上会像是丈夫的母亲。例句:杜家小犬子虽然比这位六姐小五岁,女大五,赛老母,可是一顶花轿抬来个大钱柜,却也值得(刘绍棠《豆棚瓜架雨如丝》一八)。

各地民俗不同,有多种说法,不是固定的,其他说法如下:

女大一,抱金鸡。

女大二,金满罐。

女大三,抱金砖。

女大四,福寿至。

女大五,赛老母。

女大六,乐不够。

女大七,笑嘻嘻。

女大八,准发家。

女大九,样样有。

女大十,样样值。

意思是说,在婚配中,女人比男人大1至10岁,都是社会认可的,这样的婚姻容易幸福。这和社会上流行的姐弟恋,颇有相似之处。

赛老母是什么意思

意思是:找媳妇找大点的好,大你五岁的女人比母亲还要关心你,会照顾你了。

出自流传的歌谣:

女大一,抱金鸡; 女大二,金满罐;女大三,抱金砖;女大四,福寿至;

女大五,赛老母;女大六,乐不够;女大七,笑嘻嘻;女大八,准发家;

女大九,样样有;女大十,样样值。

汉人婚嫁风俗,在遵化民间不同地区基本上大同小异。旧社会,正统与非正统婚俗不同,婚嫁仪式各异。

在旧社会,男女长大到十四、五岁的时候,就要定婚或结婚。男女婚事全凭“父母之命,媒妁之言”,讲究门当户对,年貌相当,命不相克,以媒为证。多数男女双方并不认识,第一次见面只能在洞房。这种父母包办的婚姻制度,当时被视为金科玉律,不可违抗。

除此以外,在遵化民间还有很多畸形古怪的婚姻,如买卖婚姻、指腹为婚、童养婚、换婚、招赘婚、转房婚、典妻婚、冲喜婚、荒婚、望门婚、鬼婚和限制寡妇改嫁等。

民国初期,在县城有的比较开明的家庭开始实行文明结婚,实行结婚典礼,双方以鞠躬代替拜天地,迎婚以车代替花轿,自由婚姻代替包办婚姻,婚嫁仪式也有所改变。