李居明将为你介绍如下内容:

易经第二十八卦泽风大过

  易经第二十八卦泽风大过,兑上巽下。

  大过人生出现大过失,过有过错过失过分的意思,大过,栋桡。利有攸往,亨。有过分行为横梁向下弯曲,但是如果能化险为夷谨慎处理仍有利可前往,发现问题解决问题,采取行动太过分了去纠正实现大彻大悟,小女兑位于长女巽之上,不懂事的少女位居高位长女比较有修养,不会一般见识。人可以出现新花样,但是求新求变不要犯下大的过错,如果你的新颖可以带领人们走向正道可吉,颐卦吃饱搞怪可以,在大过的特殊时期的任何搞怪的非常行动也不一定是坏事,不能常理出牌判断,大过非常罕见,泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷,世俗排斥我这种搞怪创新行为也不会害怕,我退隐也不会觉得烦闷,因为我面对大过这种非常时期能够用非常行动取得成功,不成功便成仁,大过常人需要有才能有能力在大过时期可能会成功可能不会成功,是否能化险为夷解决问题关键看自己。

  初九爻不当位,柔居阴位刚开始势力不够别人不了解你,藉用白茅,无咎。用茅草垫在下面可以免受灾难。应该谨慎一些,一个大彻大悟的人不可能一出来别人就认定你,正如关羽温酒斩华雄,曹操就像白茅,正是他提议让关羽试一试别人不了解关羽的武力,即使你有很大的才华,很高的理想,很强的实力,但是刚开始还是比较谨慎,柔在刚下。九二爻老夫少妻,不当位不有应,底下有初六爻初六对九二有滋养的功能,九二居中有很大的志向经过充分的时间知识准备想干一场大事,比如孔明刘备的相遇,孔明潜居茅屋学习兵法,刘备三顾茅庐请出诸葛亮,老树长新芽,老夫娶少妻,在非常时期虽然不当位不有应但是这种反常的卦不能用常理分析竟然有利,只要有志向就会有合适的人帮助你,九三枯萎的杨树在逆境中过于阳刚就会弯曲,栋桡,凶。有过人理想表现很好很有自信别人会嫉妒你的成功,表现有功劳反而会有外界别人目光的压力,不可能有人帮助你,虽然当位有应,但是过度阳刚反而会弯曲承受过多的压力,九三本来多凶阳居阳会向下弯曲,过早显示自己的实力上面的人会害怕你取代他的位置找理由干掉你,九四爻不当位,阳居阴位柔中有刚,九四不要被初九有应分心,要一心向上,克服弯曲会有吉祥,向上隆起向上弯曲更容易承载上面的建筑,栋隆吉,有它吝。九五爻不要在意别人的称赞,忘记自己的功劳,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。九五离开初六的滋润很远了,上六相当于失去生育能力的老妇人,当位阳刚九五年轻人和老妇人在一起没有人称赞,也不会有灾祸,上六代表老妇人,因为年纪大了没有办法帮助九五了,但是之前尽力了心安理得,即使被别人忘记了自己的功劳也问心无愧,上六过涉灭顶,凶。无咎,虽然上六发生意外,却不会有大的凶险。

  大过是非常时期,非常时期的超出普通人的人,有特别行动不能用常理分析他的吉凶,如果能够化解大过化险为夷就能过渡到成功否则会失败,不成功便成仁,只要坚守正道按部就班,谨慎小心,还是没有大的过失。

《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下,额请大师帮忙解答一下有关姻缘

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于是分析解卦如下:

身临月建比扶,日建冲动,身下伏子,都是不安之象,临朱雀,父母暗动,说明自己想主动发起和对方的联系。

因不知道卦主和他的关系,所以取用比较麻烦。

(有过同床关系的才看官鬼)此卦暂取应爻

应克身,当前的僵局自己比较理亏一些,父母变妻财回头克,且发动之爻和自身五行相同,变爻和应爻五行又相同,本月你就会主动联系对方,但是应爻妻持,或许,他周围已经出现了别的女人了。情敌的信息比较明显。

再者应爻化回头克,看来这次联系,双方关系不太会好转。。今年年底之前都够呛了。。

《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 【问感情复合】

本卦为 泽风 大过卦, 上六,九四,九二 变卦, 变卦为 风山 渐卦

三变卦,根据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。我理解为,大过为起因,当初分开的的原因,屋梁压得弯曲了,说明有压力,分开了,但是你们如果要继续下去,压力依旧存在,你依旧要有所准备。而渐卦是结果,如果你做好了准备,担负了该担负的责任,女子和你和好,当然也是顺因天道的。

大过卦辞:

大过。栋桡。利有攸往,亨。

象曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。

白话文解释

大过卦:屋粱压得弯曲了。有所往则有利,通泰。

《象辞》说:本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木,上兑下巽,泽水淹没木舟,这是大过的卦象。君子观此卦象,以舟重则覆为戒,领悟到遭逢祸变,应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊。

渐卦卦辞:

渐。女归吉,利贞。

象曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。

白话文解释

渐卦:女大当嫁,这是好事。这是吉利的贞卜。

《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为巽,巽为木,木植山上,不断生长,是渐卦的卦象。君子观此卦象,取法于山之育林,从而以贤德自居,担负起改善风俗的社会责任。

PS: 刚才看到楼主1994年生,男。呵呵,自己评估一下,是否能担得起这份责任呢?

《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下,请大师帮忙解答一下有关姻缘

本卦游魂卦,有游离之意,变卦归魂卦有归来之意。泽风大过,大而过当,天火同人,预示同心一致。应该说结果还是令人满意的。

父母爻持世,主辛劳奔波,世爻得月扶,应该还算旺象,说明卦主人当前还是不错的,该卦官鬼爻静而不动又值旬空,是否可以理解,对方不够主动,且当前心中狐疑不决。由于是官鬼两现,按古人说法,是否可以理解除男友外,卦主人另有感觉不错的男性朋友。此卦中,六二父母爻动化回头克。妻财三现,是否也可以理解,男友除你之外也有异性朋友。

建议,冷静地思考您们的关系,感情专一专注,才能实现真正的合好。

泽风大过 兑上巽下这一卦预示着什么?求运势

这是《易经》第二十八卦

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枯木生花之象 反省过失之意

大象:中间四阳爻,为结实之梁,但初末为阴爻,力弱不支,则势将摧折。

运势:有力不从心,负担过重之象,多烦恼,防官非及水险。

爱情:双方之眼光均太高或各已有心上人,凶象。

疾病:严重,须耐心治疗,为肺、神经系统,女占得妇科经带之疾。

失物:无法发现,不能物归原主。

诉讼:有文书之烦,即使求和也未能如愿。

官是官司,非是口舌是非;水险就是有关水方面的灾害,例如溺水什么的

周易 大过卦

大过卦 易经六十四卦第28卦

泽风大过(大过卦)非常行动

中下卦

象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。

这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成

大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

爻辞

【原文】 大过①:栋桡②。利有攸往,亨③。

【译文】 大过卦:屋粱压得弯曲了。有所往则有利,通泰。

【注释】 ①大过,卦名。本卦为异卦相叠(巽下兑上)。上卦为兑,兑为泽;下卦为巽,巽为风为木。上兑下巽,有泽水淹没木舟之象。兑、巽相迭,中间四爻为阳爻,初、上为阴爻,阳盛而阴柔,中壮而端弱,也兆示着拆毁之象。喻人君人臣,行事大错,则将有栋拆粱摧之险。所以卦名曰大过。过,过失。②栋,屋正中最高的横梁。桡,沙少海先生说:“原本作挠。《校勘记》曰:‘挠,各本作桡。’”今从之。桡,弯曲。③“利有攸往,亨。”此属另外一次贞卜的记录,文义上不过可强为贯通。《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦,意在反映大过的卦、爻之象预示着多种意义。《彖辞》正缘此意进行解释。洋《彖辞》译文。

【原文】 《彖》曰:大过,大者过也。“栋桡”,本末弱也。刚过而中①,巽而说②行,“利有攸往”,乃“亨”。大过之时大矣哉。

【译文】 《彖辞》说:大过,意思是大而过当。_“栋梁弯曲”,就是因为横梁中部太粗,两头太细,不堪负荷。本卦阳爻多,阴爻少,阳刚过盛;但是九二、九五之爻分居下卦、上卦之中位,像人得贞正之道,有谦逊而和悦的品德。秉此行事,“有所往则必有利”,所以又说“通泰”。大过之卦,并容凶吉之象,因此其意义是重大的。

【注释】 ①刚过而中。本卦二、三、四、五,四爻为阳,初、九为阴,所谓阳刚过盛。“中”,以九二,九五之爻位为据。②巽而说,本卦上卦为兑,兑义为悦,下卦为巽,巽义为谦。

【原文】 《象》曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。

【译文】 《象辞》说:本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木,上兑下巽,泽水淹没木舟,这是大过的卦象。君子观此卦象,以舟重则覆为戒,领悟到遭逢祸变,应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊。

【原文】

初六:藉用白茅,无咎①。

《象》曰:藉用白茅,柔在下也。

【译文】

初六:恭敬地用白茅垫着祭品,可以无灾祸。

《象辞》说:“恭敬地用白茅垫着祭品”,柔软之物铺垫在下面,正像初六阴爻居一卦之下位。

【注释】

①藉,铺垫。白茅,草名,柔软洁白。

【原文】

九二:枯杨生稊①,老夫得其女妻,无不利。

《象》曰:老夫少妻,过以相与也②。

【译文】

九二:枯杨发芽,老头子娶少女为妻,并无不吉利。

《象辞》说:夫老妻少,年龄不当,这是错误的婚配。

【注释】

①稊,借为荑,草木新生,发芽。②过,错误。相与,指婚姻。

【原文】

九三:栋桡,凶。

《象》曰:栋桡之凶,不可以有辅也①。

【译文】

九三:屋梁弯曲,这是凶险之象。

《象辞》说:屋梁弯曲之所以凶险,因为栋曲即屋倾,无法支撑。

【注释】

①辅,助。这里指支撑。

【原文】

九四:栋隆①,吉。有它②,吝。

《象》曰:栋隆之吉,不桡乎下也。

【注释】

①隆,高耸。这里为挺直之意。②它,古语谓意外之患为它。

【译文】

九四:屋梁挺直,吉利。但有意外之患则不好应付。

《象辞》说:屋梁挺直之所以吉利,因为屋梁不弯曲则房屋不倾倒。

【原文】

九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。

《象》曰:枯杨生华,但可久也。老妇土夫,亦可丑也。

【译文】

九五:枯杨开花,老妇人嫁给一个年轻人,这件事不好也不坏。

《象辞》说:枯杨开花,其花怎能长开不谢。老妇人嫁给年轻人,这种事总不大光彩。

【原文】

上六:过涉灭顶①,凶,无咎。

《象》曰:过涉之凶,不可无咎也。

【译文】

上六:盲目涉水,水深过顶,虽遇凶险,但终归没有灾难。

《象辞》说:盲目涉水遭致危险,事已至此,谴责亦属无益。

【注释】

①过,错,盲目。涉,徒步涉水。