李居明将为你介绍如下内容：
佛教说天道的众生也有苦，是什么苦
最常听到的，是天人五衰。天人於寿命将尽时，所表现之五种异像。通常分大小二者。
大五衰相为：
1) 衣服垢秽，谓诸天众铢衣妙服光洁常鲜，於福尽寿终之时，自生垢秽。
2) 头上华萎，谓诸天众宝冠珠翠彩色鲜明，於福尽寿终之时，头上冠华自然萎悴。
3) 腋下汗流，谓诸天众胜体微妙，轻清洁净，於福尽寿终之时，两腋自然流汗。
4) 身体臭秽，谓诸天众妙身殊异，香洁自然，於福尽寿终之时，忽生臭秽。
5) 不乐本座，谓诸天众最胜最乐，非世所有，於福尽寿终之时，自然厌居本座。
以上五种大衰相显现时，天人将死亡。
小五衰相为：
1) 乐声不起，谓诸天音乐不鼓自鸣，於衰相现时，其声自然不起。
2) 身光忽灭，谓诸天众身光赫弈，昼夜昭然，於衰相现时，其光不现。
3) 浴水著身，谓诸天众肌肤香腻，妙若莲花，不染於水，但衰相现时，浴水沾身，停住不乾。
4) 著境不舍，谓诸天众欲境殊胜，自然无有耽恋，於衰相现时，取著不舍。
5) 眼目数瞬，谓诸天众天眼无碍，普观大千，於衰相现时，其目数瞬。
以上五种小衰相虽已显现，如遇殊胜之善根，仍有转机之可能。
（详《佛光大辞典》）
因此，天人之苦，在於福报大，五欲自娱，胜妙快乐，人间难比。
一但衰相现前，甚至可见命终之後所受业报（如《净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼经》所述），而苦无救济之法。惶恐之至，亦更胜於人间。
为什么我的命那么苦？
你之所以命苦，可能是因为以下这些原因：
第一，脾气很大
在生活中，我们不难发现总是会有那些特别爱动怒、爱发火的人，我们不喜欢这类人，同样自己也不要成为这样的人。脾气太大，伤人伤己。怒气伤肝，不仅损害自己的身体健康，而且往往不利于在他人心中建立良好形象，令他人远离你。脾气一上来，命运就糊了，福气也就走远了。所以，好脾气是来聚集福报的。要想有福，首先改掉自己的暴脾气。
第二，没有智慧
智慧是心灵之光，在我们迷茫痛苦的时候给我们力量和希望。什么是愚痴？凡事放不下、想不通、看不透，执念太深，是自己在苦海里不知回头。佛门里有句话：口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。我们的心若时刻处于不安宁的散乱状态，那么到哪里都不得解脱。
第三，好逸恶劳
大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。告诉我们一个什么道理？人生既短暂又充满无常苦楚，没有什么究竟的乐趣，所以要精进修行，如同救头顶上燃烧着的火焰，不可懈怠自己。无论在任何时候，我们都不可庸碌无为，纵然诸法皆空，但是也要借假修真，活出人生最好的花开。
我的命为什么会这么苦？
有些人为什么会觉得自己的命很苦，其实是自己身上的习性所带来的，如果你也存在以下两种习性，那么尽快改掉吧，这样命运才能顺畅起来。
第一是爱发脾气，不考虑别人是否伤心
遇到不如意的事情，总是觉得是别人的过失，因而对别人大发脾气，不管别人内心是否伤心，这样就会导致别人远离你，你的人缘自然也会越来越差，当你需要帮助的时候，很难找到可靠的人。爱发脾气的人不仅会伤到别人，而且也会伤到自己，小则心烦意乱，大则会伤及身体。
经常动不动就发脾气，命运自然就不会顺畅。如果你也存在这种恶习的话应该及时去除，在遇到如意的事情时，学会从自身找原因，不要老是盯着别人的不是，其实大多不如意事情的出现，和自身的行为有很大的关系，自己的行为如果端正了，那么不如意的事情自然就会消失。所以有智慧的人常常向内审查自己，改正自己的过失，也只有这样，命运才能顺畅起来。
第二是眼高手低，欲望大于能力
做事情眼光很高，却懒于付出，或者是欲望很大，能力却很小，这样都会带来苦恼。眼光很高的人必需要有很强的决心，吃苦耐劳的精神，这样才能顺利地达成自己的目标，否则泛泛悠悠地做事，那么眼光过高反而是一种负担，会让你过得很苦。
在世俗人的眼里，欲望是一个人进步的动力，比如为了住上高档的房子而不断地奋斗，虽然这是上进的体现，但是能力不足以支撑这样的欲望的话，那么就会生活得很苦。在追求欲望的时候应该想想自己的能力是否承受得起。其实一个人想要过得安然顺畅，那么就要少欲知足，使自己的欲望不要超过自己的能力，这样才不至于做欲望的奴隶，受欲望的摆布而感到痛苦。
想要命运顺畅，首先就要学会控制自己的情绪，修正自己的言行，当问题出现了，不要怨天尤人，学会从自身找原因，去除自身的缺陷。其次是降低自己的欲望，提高实干精神，使自己的能力大于自身的欲望，这样内心才会安然自在。你的身上是否也存在这样的习性呢？有的话及时地改正吧！
