李居明将为你介绍如下内容：
腾蛇入口面相一定会短命吗
不一定会短命。虽然民间流传有俗语“腾蛇入口，到老饿死”，这只是说明如果出现这种面相，人的身体健康会出问题。现代社会医学发达，如果做好身体的调养，应该是没多大问题的。另外，相不独论，光看这一点，是不能完全确定会短命的。
能否帮我看下我是否是腾蛇入口的面相？
法令纹清晰深刻，弯入嘴角，才算是腾蛇入口的面相，个人认为你当前的图片看你这不算腾蛇入口。腾蛇入口主饿死会容易有肠胃胃肠方面的问题。若是比较担心，自己平时多注意饮食就好。
腾蛇入口相的人为何多短命？
腾蛇入口相的人为何多短命，这要从腾蛇入口之相的成因说起。
嘴角两边法令纹弯曲如蛇，缠绕入嘴角，为腾蛇入口形容两条蛇缠着咬住嘴角的形状，带这种相之人是为饿死，贫夭的特点。为此，历史上也有很多记载和实例。
很多人认为这种说法是宿命之说，故弄玄虚 。但里面实则包含着很深的一种客观逻辑，简单说，即人的情绪习惯会牵动肌肉形状的形成。就法令纹，由中停鼻两侧而生，一直延续到嘴角，是颧骨和嘴骨的一道分界线，这个纹路是外部情绪影响的体现，有的人明显，有的人不明显，外在表达情绪很多者明显，情绪外在表达不多者不明显。
反过来说，通过法令纹可以看出一个人的情绪类型。一般来说，法令的末端都很少能直达嘴角的。当一个人的外在情绪秉承了一贯的作风，形成特定的规律，就是我们平时讲的原则性，那么法令的走向就是直长形，因为外在情绪是特定的规律性，所以变动很小，骨形之间的肌肉牵动规律性强，则法令这个分界线也就明显而顺直。而如果一个人法令的末端直达嘴角，就说明这个人情绪行为是不稳定的，是没有规律的。那么这种人，外人很难与之相处，不明白他是什么原则在处世，不知道他今天这个样，明天又是哪个样，这种人在社会上就是让人忌惮的。
一个人的情绪，除了影响自己的处世，与疾病也是有关联的。尤其处世方面，习惯于利用口舌之利去欺骗的一些人，为了利益而不顾行为准则，所以这种人容易得到一些小便宜，但是长久下去，他的社交和社会的效应在生活中体现出来，最后就是过街老鼠，人人喊打的局面。在一个地方环境呆不下去，只有不断的找新的地方和环境混迹一时，在古时的环境和社会状态，这种人最后是无人可怜的局面，饿死于街头。而肝火旺盛的人，中医学上讲，也容易情志不遂，积郁而累及肝脏，临床表现多出现目赤、易怒、头痛、胁痛、口苦、吐血、咯血、脉弦数等症。
从外在来看，相法把这种法令比作腾蛇，蛇入口亦是带毒的性质。人之行为不毒，何来面相之毒；人之行为不端，何来面相之端？这和人们常说的多行不义必自毙，大体道理如出一辙。
PS：这并非完全迷信的说法。
王重阳祖师的“腾蛇入口面相是怎么消失的？”
腾蛇入口，是指相学中嘴角两边法令纹弯曲如蛇，缠绕入嘴角，为腾蛇入口形容两条蛇缠着咬住嘴角的形状，带这种相的人，不论事权贵还是富豪一定会被饿死。它也属晚景不佳、凶死的一种面相。为此，历史上也有很多记载和实例。
“法令入口，邓通饿死野人家；腾蛇锁唇，梁武饿死台城上”。腾蛇其实指的就是法令，如法令入口，则主该人会饿死。
汉朝面相师许负相过的——宠臣邓通要被饿死，皇帝让他管钱，心想这样肯定没事了，但是宠他的皇帝一死，下一任皇帝上台就收拾他，正是因为管钱贪污被查失职，抄没家产，身无分文，饿死街头，是腾蛇入口所致。
