李居明将为你介绍如下内容:

青岩寺供奉哪些神像

青岩寺风景区1985年被辽宁省政府批准为宗教活动场所,这里是融宗教与旅游为一体的著名风景区,自然风光与人文景观交相辉映,“八景十二奇观”蔚为壮丽。青岩寺有上、中,下三院。进了由赵朴初亲笔题字“青岩寺”的山门,踏上石铺甬道,来到群峰环抱的山脚下,就是青岩寺下院。下院寺门上书“天开静域”,寺院建有大雄宝殿、天王殿、配殿、禅堂等。大雄宝殿内供奉释迦牟尼、南海大士等佛像姿态各异,栩栩如生。整个寺院富丽堂皇,气势壮观。

关外多山,以闾山居首;闾山多寺,以青岩寺为奇。青岩寺位于辽宁省北镇市常兴店镇西部之闾山深处,其建筑位置险要,结构布局奇特。更与层峦翠嶂,古木幽林掩映成趣,成为闾山的著名旅游胜地之一。其后,明朝万历四年,清朝光绪十六年都曾重修。

青岩寺始创于北魏,盛于中唐。至今香火绵延。常盛不衰。青岩寺分上中下三院,下院建于群峰环抱之中,形同坐井观天;建有“大雄宝殿”、“天王殿”、“钟楼”、“鼓楼”等,院中青桐翠柏,郁郁森森。中院坐落于香炉峰上,香烟袅袅,岗气蒸腾。上院筑于险涯绝壁之畔,势若凌空飞悬,风景佳绝,数百米峭壁间退出一刹天然阶台,边缘筑一带砖墙,墙下深渊眩目,群岭如烟。

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典故

尤为上院“歪脖老母”名闻天下。据《东北古迹轶闻》载:南海落潮,现一青石佛像,请至青 岩山云中古洞,群工人移石像及门不能入,有戏之者曰:老佛若一歪脖则可入,言已,佛像之颈即歪。众皆骇,吃惊老佛显圣。从容移入,皆肃然起敬而出,忘请老佛正脖,故至今尚歪。“歪脖老母”是“世界唯一,中国仅有”的一尊佛像,为观世音菩萨三十二化身之一。

古往今来,特别是近几年来,每天到此降香朝拜、观光旅游者络绎不绝。尤其是每年农历的二月十九、六月十九、九月十九庙会,五·一、十·一黄金周、春节长假,每月的初一十五上香日以及青岩寺诸佛节令,更是香客如云,摩肩接踵。

出下院,踏上百曲云阶,经读山轩曲廊,进香殿,过抱曲关,走九道弯栈道,再拾级而上,使可到达上院。上院筑于陡崖 绝壁之畔,势若凌空飞悬,风景绝佳。穿越上书“青岩古刹”四字的山门,沿石阶而下,一片神奇的天地便展现在眼前。数百米壁间退出一条天然阶台,阶台背靠绝壁,面临深渊。台上古寺庄严,松荫蔽日,院内清泉垂瀑,雾绕云封。在水帘壁旁有一石洞,洞门匾额刻有“虚无真境”四字,石洞中,莲花台上端坐一尊神态超然的石雕观音,谷称“歪脖老母”。因其造型奇特,故远近闻名。据《东北古迹轶闻》载:当年,这尊石雕观世音佛像雕刻完毕,众僧人选择吉日,率山民抬着佛像进佛殿。可是,由于佛像高,洞口低,无法将佛像抬入洞中。正当众人急的没有办法时,有人戏言,“如果老母把头歪一下,就能进去了。”话音刚落,人们见石佛果真把头歪向一边,众僧人与山民便顺利的将石佛抬入洞中,稳稳的安放在莲花宝座上。

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青岩风光

山门

山门上书写的“青岩寺”三个大字,是由中国已故佛教协会会长赵朴初先生题写。站在山门处,可望由赵朴初先生书写的“青岩圣境”四个大字鎏刻在悬崖绝壁之上。

电瓶车路

电瓶车路是由观军场村出资修建的 青岩寺山路,也是我市诸多风景区中第一条电瓶车路。共有电瓶车八辆,乘员十四人,线路长 500米,由山门至大雄宝殿下院,上下车站点均采用仿明清式建筑。挑选十八岁至二十五岁的美丽少女担任驾驶员。电瓶车路的开通为广大游客进山旅游提供了方便,又为青岩寺景区增添了一道靓丽的景观。

圣水院

圣水院全堂佛像开光盛况

圣水院是进入青岩寺景区的第一座大型佛殿,因有圣水井而得名。甘洌的泉水从石缝中涌出,传说此泉水 青岩寺圣水院具有治病养颜、强身健体之功效。圣水院左临小溪,右倚崇山,院中雕有滴水观音立身佛像一尊。游人至此燃一柱香,饮一杯圣水,定会使人赏心悦目,乐趣横生。在圣水院的后山,建有高大的露天弥勒佛一尊,他右手托金元宝,左手持佛珠,面露笑容,喜迎八方游客。

大雄宝殿

大雄宝殿开光盛况

著名的大雄宝殿为仿明清重檐式建筑,是由中国已故佛教协会会长赵朴初先生题写的殿名。该大殿是由原来的三小间改建成为长 22米、宽 14米、高 15米的五开间大殿。室内重塑三如来佛像(释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛)及十八罗汉像。在大雄宝殿下方,建有两座大型的汉白玉和花岗岩浮雕,面朝东方的第一座浮雕雕刻有般若波罗密多心经,共计 320平方米,用汉白玉雕刻而成,为赵朴初先生题写的碑文。面朝北方的第二座浮雕雕刻的是歪脖老母传说,共计 304平方米,是用闾山特有的花岗岩雕刻而成,所雕刻的人物栩栩如生,再现当年“歪脖老母”显圣时的感人情景。 青岩寺歪脖老母在大雄宝殿的正前方,建有天王殿和钟鼓二楼,殿内供奉有弥勒佛、韦驮菩萨、四大天王。

罗汉山

青岩寺

进入青岩山,跨过山门,便能看见著名的罗汉山。远远望去,一尊尊巨大的罗汉威严而立。罗汉山上供奉有 500罗汉,均由汉白玉雕刻而成。 500罗汉造型极富变化,众罗汉似僧非僧,似佛非佛,有文有武,有老有少。有怒目的金刚、沉思的比丘、赤脚的行者、袒腹的弥陀,皆惟妙惟肖、神态各异。在 500罗汉山的顶端,建有普贤菩萨的坐骑、佛教的吉祥物 ——吉象一尊。它象征着吉祥如意,永保天下太平。在 500罗汉的簇拥下,一尊汉白玉释迦牟尼佛像座落在罗汉山中央,广大信士争相朝拜,以求佛主保佑。

观音殿

观音殿坐落于罗汉山上,殿中供奉着净瓶观音,即“飞来佛”。飞来佛为紫铜塑像,是大明宣德年间制品,造型美观,神态超然入化,手持净瓶,向人间遍洒甘露,祈者必得身心安乐,福寿绵长。

恋人松

罗汉山下,路的两侧,有一对苍松结伴而立,挺拨青翠,直冲云霄,两树枝杈在空中相互交错,好像一对情意绵绵的恋人,并立搭肩,共叙衷肠一般。

十方炉

十方者为上下合八方,于此十方炉燃香诸佛皆受之,如信息达知诸佛,佛知我来也,必令您心清气爽,豁然顿悟。凡所请之粗香、大香、高香必须在此燃升。再至各佛殿以三柱檀香或其他细香敬拜,默祷所求之事,定会使您心想事成,万事如意。

汉白玉滴水观音

滴水观音在青岩寺的圣水院大殿里,供奉着滴水观音,观音菩萨手执净瓶,清澈的泉水从净瓶中汩汩流出,拜佛 滴水观音[1]者可以自备器皿,在此接圣水,饮者可消灾祛病,吉祥如意。传说很久以前,这里连年大旱,瘟疫流行,民不聊生,饿殍遍地。观音菩萨见到这里的情景,动了大慈大悲之心,将净瓶圣水倒入山中古井,刹时,古井中一股清澈甘泉涌出井口。当地百姓饮了圣水,顿时身轻气爽,疾病消除,小山村沸腾了,人们奔走相告,是大慈大悲的观音菩萨救了咱们的命。之后,人们就在这里修了圣水院,消息越传越远,前来祈求圣水的人们都如愿以偿。

九龙壁

九龙壁长22米,高 3米。九条龙兴云吐雾,盘旋回绕,栩栩如生。龙乃中国图腾,有奋发向上,龙蟠福地之意。

影壁山

也叫屏风山,或锦屏山,在下院对面,齐刷刷的如横劈下来的一般,挡住了阳光,阴影笼罩住寺院,给寺院增添了一种幽静、神奇色彩。

伽蓝殿

伽蓝殿内供奉的是伽蓝菩萨,即武财神 ——关羽。他集三教于一身,在佛教中是伽蓝菩萨,在道教中是武财神,在儒教中是武圣人。他具有司命禄、佑科举、招财进宝等全能的法力。所以民间各行各业妇儒老幼对万能的伽蓝菩萨顶礼膜拜,远超过其他神佛。

登善亭

亭子的名称是由“从善如登,从恶如崩”中衍化来的,意思就是说人做好事是十分困难的,它既需要我们脚踏实地从零做起,又要一步一步努力地艰难付出。亭柱所悬楹联为闾山诗人徐长鸿先生撰,辽西书法家任国翥先生书。联云:“善德要求真,举步须登千级路;利名终是幻,洗心且看一亭云。”亭中石上有碑文,记载明万历年间重修青岩寺之事。

南极仙翁

寿神 ——南极仙翁是由汉白玉雕刻而成,他右手持龙头拐杖,左手托寿桃,右侧立有一梅花神鹿。老寿星慈眉善目,笑迎八方四海游客。该神像是由阜新信士孙全文、孙全武、孙全金三兄弟敬请。

药师佛殿

走过登善亭便到了药师佛殿,殿内供奉的是东方净琉璃世界的教主药师佛,与左右两边的日光菩萨、月光菩萨合称为东方三圣,又称药师三圣。据说药师佛曾发下 12条宏大的志愿,主要有除去一切众生病,令身心安乐,使众生解除劫贼横难,使饥渴众生得以上食,使贫乏无衣食者得衣食,转女为男等渡一切苦难。故信士们认为他能使众生离苦得乐,去忧解难,消灾延寿。因此,又称他为消灾延寿药师佛。

猴石

在药师佛殿西南,去上院的半山腰处,有一巨石迎面而立,高约 3米多,其状类猿,称为“猴石”。宛如蹲在道旁恭候游客一般。

龟石

离猴石不远处,路边有一龟形石,高 3米,长 4米,宽 2米,形如龟,因此称之为“龟石”。神话传说,它是东海龙王敖光手下守护渤海的大将军,特派来守青岩山的。

进香殿

经过读书轩,走过半步阶,前面隐映在林中的佛殿便是进香殿,俗称中院。殿内供奉的是观音菩萨的站像,左为善财,右为龙女,也是歪脖老母的原身塑像。在此燃一柱香就是给老母报道的意思。同时进香殿也供年迈体衰步履艰难的信士在此望山朝拜。

老虎洞

站在进香殿向 青岩寺老虎洞内西南岭上望去,可以看见一个幽深的石洞便是老虎洞。洞口宽约 5米,洞深 10米,洞内宽 7米,系天然形成,有一人造“猛虎”守在洞中。在清朝以前,闾山青岩寺一带老虎经常出没,现如今老虎早已绝迹,但游人看到黑黝黝的虎洞,犹有望而生畏之感。

九道弯

由进香殿向上行走,经龙爪松,过抱曲关,又别有天地。随着山回路转,有一处巧借山势,开凿而成的盘山路径,一边是悬崖绝壁,一侧是幽深山谷,地形险峻,这就是通向上院必经之路的九道弯。

娘娘殿

娘娘殿开光法会 青岩寺娘娘殿娘娘殿为重檐仿明清建筑,俗称送子观音殿。殿内供奉有观世音菩萨像三尊,广大善男信女争相朝拜,香火极其旺盛。

青岩香鼎

在娘娘殿的北侧有一巨大的金鼎,在金鼎的上方耸立三柱神香,大鼎的四足缠满了红绶带,意寓着平安吉祥。该青铜大鼎是由阜新信士孙全文、孙全武、孙全金三兄弟捐资修建的,可谓功德无量。

龙饮涧

青岩寺上院有天然泉水三处。东边的一处名曰“龙饮涧”,是峰顶上的一股泉水飞流而下形成的瀑布,落入涧中水池内。古人在涧壁上刻有“玉龙饮涧”,“天与甘露”和“圣水池”摩崖,虽年深日久,但还可依稀辨认。西侧还有一泉,从上部悬崖石缝中流入井底,为寺僧食用井,俗你“宝井”,这两处泉水,为渗山水,甘洌可口,冬不封冻,四季不涸,在这悬岩陡壁间,能有此双泉水,可称奇景,据化验此泉水为优质渗山水,无味无害,虽不能消灾治病,但搓手洗脸,可风尘顿消,沉淀后,可以食用。山顶还有一泉,和这两个泉水相似。

十不全亭

十不全亭内供奉的是一尊残疾佛像,称为“十不全”。他是民间神祗,他原为英俊健康之青年,因看到民间多疾病,立志学医,在自己身上试针试药,受尽折磨成了一个残疾人。为了纪念他敢于为中国医药献身的精神,故而千百年来民间百姓奉以香火以示纪念。

老母洞

老母洞是一座天然加人工凿成的石洞,洞深5.5米,宽高各 4米,洞口高 1.8米,洞内供奉的是观音菩萨

青岩寺风光(1)(20张)像,通称“观音老母”,因称此洞为“观音老母洞”,简称“老母洞”。“老母”像用花岗岩雕成。奇怪的是,各地寺庙观音像众多,不论座像或站像,头部都是正面的,不偏不倚,然而此洞的观音像,头向一侧倾斜,故称“歪脖老母”。“老母洞”内,“老母”端坐在神台上,神志端祥,目视前方,手托玉瓶,一副大慈大悲、救苦救难的神态。石像雕工精湛,造艺颇深。两旁塑有善财童子和龙女像,两侧神台上还塑有十八罗汉像。佛龛有一副楹联写的是:“白莲台上慈悲主,紫竹林中自在佛”。洞口上端的横额刻有“虚无真境”四字。人们把“歪脖老母”看作是“吉祥”、“美好”的象征,表达人们祈求吉祥幸福,消灾除恶的愿望。千百年来,老母香火不断,前来降香、朝拜、许愿、还愿、游览、观光者络绎不绝,因此,关于老母灵验的传说不绝于耳。

仙人桥和藏宝洞

在老母洞东侧是半壁楼。过半壁楼,有一处独石桥,桥长1.5米,宽仅盈尺,桥下悬空,渊深壁绝,不说人行,就连猛兽也难通过,一失足便会粉身碎骨。令人见之,无不目瞪口呆,大惊失色。凡人无法通过,因称石板桥为“仙人桥”。桥东“藏宝洞”有一间房屋大小。传说,洞内藏有青岩寺镇山之宝和珍贵经书文物,因称石洞为“藏宝洞”,是青岩寺的又一奇妙景观。

文殊院

文殊院是青岩寺风 青岩寺文殊院景区位置最高的一座佛殿,殿内供奉的是大智文殊佛,佛教认为文殊菩萨以智慧第一,辨才第一,学问深广,被称为大智。每到中高考到来之即,许多学子的父母都为自已的子女求学求智慧,以考取更高的学府。

青岩奇松

青岩寺景区奇松多,除恋人松外,青岩山后有株苍松奇特挺拔,独具神韵,树龄足有六百年以上,尊为“神松”。不远处还有一株古松,盘根虬干,树叶参天,两人合抱而围,其手尚不能相搭,人称万年松。西坡还有一株古松,根部被山洪冲露,横卧于地上,形成苍龙卧坡之势,被称为“卧龙松”。原老母洞附近,有古松数十株,俨如华盖,现仅存其二。

障鹰台

上院东部有一座秀耸云端的高峰,海拔 621米,是闾山南部最高峰,连老鹰也难以飞过,故名“障鹰台”。如站峰顶,举目环视,顿觉心宽地阔,风景格外迷人。

东路景观

从障鹰台至圣水殿之间,还有一条上下山路,分布着数处景观。障鹰台西有一座“乱石棚”,东南是“通天洞”。过通天洞两壁夹立,只见青天一缝,名为“一线天”。向南下行,是“珍珠湖”。湖东北是高丽城,有一座“了望台”。湖南经卧虎石可望“碧水泉”。

西路景观

在青岩寺西部,还有两处景观,一处为双人石,另一处为鸽子洞。

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庙会节日

正月 初一:弥勒佛圣诞,先拜父母,再拜“歪脖老母”,一年吉祥如意 初五:拜关帝(伽蓝菩萨)接五路财神 初七:人日拜“歪脖老母”一生顺达 初八:顺意节,拜弥勒佛 廿五:老天

青岩寺风光(2)(20张)仓,拜老母库满仓盈 二月 初二:玉龙抬头,土地正神圣诞 初八:释迦牟尼出家 十九:观音菩萨圣诞 廿一:普贤菩萨圣诞 三月 初六:眼光娘娘圣诞 四月 初四:文殊菩萨圣诞 初八:释迦牟尼圣诞 十五:释迦牟尼成佛 十七:送子娘娘圣诞 十八:娘娘庙会 五月 十三:伽蓝菩萨圣诞(关羽磨刀日) 六月 初三:韦驮圣诞 十一:井泉龙王圣诞(上院龙饮涧) 十九:观音菩萨成道 廿四:财神圣诞 七月 十五:地藏王菩萨圣诞 三十:地藏王成道日 八月 初九:寿星圣诞,拜寿星,授王杖,延年益寿 十五:关羽圣诞 九月 十九:观音菩萨出家 三十:药师琉璃光佛圣诞 十月 初十:十不全圣诞 十一月 十七:阿弥陀佛圣诞 十二月 初八:释迦牟尼成道 每月初一、十五拜佛、诵经,佛法加持,功德无量。 每月初三、十三、廿三拜山神土地,五谷丰登,六畜兴旺,家宅平安,事业隆裕。

为什么瑞典人说自己的国家是社会主义国家

个人所得税年薪1万7以上32%,

月薪2万5以上52%还有3万4以上57%

公司盈利30%,分红30%

员工是员工税前工资税33%

物品增殖税从消费者角度是20%。

假设你开了一家公司。

一年营业额1 000 000,

你只有一个经理,他的年薪40万。其他成本我们不算。

你首先要给这位经理报税,40万的30%,12万。

1 000 000 - 520 000=480 000。

接下来,你给自己发工资,480 000。这48万里,首先你给自己公司保税30%,也就是14。4万。

你还省33。6万可以给自己发工资,从此只内你要给自己先报员工个税30%也就是10。08万

你的工资是:23。52万。从此你还要报自己的个人所得税,因为你的工资不到2万5,所以只需要交32%。

也就是说你到手:15,99万。

假设你拿所有的钱使用与消费(20的增殖税),那你的消费能力是:12。79万。

你自己算算光你自己的税就多少吧。你那经理还要交57%的税呢。

本来公司挣了100万,你最后的消费能力却只有12。79万。

你说瑞典是不是福利高的国家?

顺便一说,在瑞典监狱可以打台球上网,犯罪不大的话礼拜6礼拜天可以回家。吃饭也是从税钱里给他们的。监狱的犯人每顿饭平均费用是50块。

学校的学生却只有25块左右。

瑞典很多税钱都给了逃难到瑞典的难民。学生上学也不要钱,反而可以从政府那里拿到钱。租房子的房价也被政府控制,所以住的很好很便宜。

你要想在瑞典发财,可以去做梦了。要么宜家的老大也不会把宜家搬到逃逃税。ABB也不会把股份移到瑞士。

总之,瑞典是个你再穷也不会吃不上饭没地方住,再这么想发财也发不了的地方。

江湖豪客传详细资料大全

《江湖豪客传》,即我国四大名著之一的《水浒传》。此说法出自明·王道生《施耐庵墓志铭》:“先生之著作有《志余》、《三国演义》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《江湖豪客传》。”《兴化县续志》也采信了这一说法,书中《施耐庵传》记载:“士诚入内,至耐庵室,见耐庵正命笔为文,所著为《江湖豪客传》,即《水浒传》也。”

《水浒传》是世界上涉及人物最多的小说,共涉及人物787位,其中有名有姓的有577位,有名无姓有9位,有姓无名的有99位。

基本介绍

书名 :《江湖豪客传》 又名 :《水浒传》 作者 :施耐庵 内容简介,故事情节,作者简介,相关考证,相关作品, 内容简介 北宋末年,朝政腐败,官逼民反,民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是鸡鸣狗盗之徒,随着对官府幻想的一点点破灭,连生存都难以维系,最终都被逼上梁山。然而,当人民起义的壮举使好汉们士气日益高涨的时候,宋江的接受招安,投降朝廷改变了一切……英雄就这样消失在尘世间,原本风起云涌的农民起义就这样走向了悲惨的失败结局。 故事情节

宋哲宗时,东京有一个流浪魄落子弟名叫高俅,他踢得一脚好球,但是没有其他特长,经过多次辗转,没有几个人愿意收留高俅,最后在一家府邸中工作。这家主人和徽宗皇帝——哲宗的弟弟端王认识,一次送物中受到端王的喜爱,成了端王的亲信。后来端王当了皇帝,这就是宋徽宗。不到半年,就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第一天,就以王进因病未到为由,要严惩王进,逼得王进带着母亲逃离东京。原因只是高俅曾经因聚众欺辱百姓而被王进的父亲教训过,高俅想乘机打击王进以报宿怨。王进无奈,只好设计逃跑,途中来到华阴史家村,被史进的父亲收留,后来被其子史进拜为师父。后因高俅追捕得紧,王进只好告别史进投奔延安府。王进离去后,史进与少华山的头领结交为友,华阴知县知道此事后,诬陷史进私通草寇,为此烧了史家庄。史进只得离开华阴,去寻王进。途经渭州,结识了渭州经略府提辖鲁达并遇到史进的师傅李忠,三人来到酒楼饮酒。饮酒正酣,忽然隔壁传来啼哭声。鲁达生性鲁莽而又素好行侠仗义,叫酒保将啼哭之人带来。金氏父女被带到,女儿哭着说:因到渭州投亲无著,状元桥肉铺的郑屠乘人之危,要强娶小女为妾,今被赶出,那郑屠反要我父女给他银钱。鲁达听后大怒,决心惩治郑屠。次日早上,鲁达送走金氏父女,来到状元桥肉铺,先叫郑屠亲自操刀切肉,戏弄这恶棍一番之后,由于郑屠反抗后又求饶,一发火三拳结束了他的性命。知道闹大了之后随即离了渭州。半月后由赵员外出面,把鲁达送往五台山当了和尚,法名智深。后鲁智深离了五台山,在东京大相国寺管理菜园。一日,鲁智深在菜园习武,当众连根拔起垂杨树,后给众泼皮使器械,被陪同夫人到岳庙进香的林冲瞧见,两人一见如故,结拜为兄弟。正在高兴之际,丫环来报,说有人调戏夫人。林冲赶往岳庙,见是高太尉的干儿子高衙内,只好忍气将他放了,告别鲁智深回家。 《水浒传》

高衙内(即高俅的干儿子)见林冲妻子美丽,一心要谋占林冲妻子。爪牙富安向高俅献计,骗林冲带宝刀入白虎堂,林冲被捉,以行刺罪发配沧州。高俅又派人买通公人,要他们在野猪林杀死林冲。幸有鲁智深暗中保护,林冲才得以幸免。到了沧州,高俅又派陆迁火烧草料场,欲置林冲于死地。忍无可忍的林冲,杀死了陆谦,经柴大官人相助,前往梁山。 山寨首领王伦嫉妒林冲,要他下山杀人做投名状。林冲下山等了三天,才见有一人经过。此人乃青面兽杨志,林冲同他拼杀多时,未见胜负。王伦劝住二人,邀杨志上山。林冲入伙坐了第四把交椅,杨志不愿入伙,下山去了东京。杨志在东京投靠无门,只好卖祖传宝刀,凑一点盘缠。泼皮无赖牛二无理取闹,欲夺宝刀,被杨志杀死。杨志充军大名府留守司。留守蔡京女婿梁中书看中了杨志的武艺,要杨志护送价值10万贯钱的生辰纲到东京为蔡京祝寿。此事被赤发鬼刘唐打听到后,劝晁盖劫下这批不义之财。晁盖请智多星吴用想办法。吴用请来阮小二、阮小五、阮小七,公孙胜等6人,决定在黄泥岗劫取这批生辰纲。杨志一行人来到黄泥岗,晁盖等扮作贩枣商人,趁杨志手下买酒喝的当口,投下了蒙汗药,将他们药昏,劫走了生辰纲。杨志醒来,发现生辰纲被劫,知道大祸临头,便去青州二龙山做了强盗。梁中书告知蔡京生辰纲被劫,蔡京下令济州府捉拿贼人。济州府尹派何涛负责此案,经查知是晁盖等人所为,何涛带人到郓城县捉拿晁盖。县中押司宋江是晁盖好友,闻讯后立即给晁盖报信。晁盖烧了自己的庄园,大败了何涛,率领众人投奔梁山泊。王伦存心刁难,不肯收留。林冲大怒,杀了王伦,推举晁盖为梁山泊首领。晁盖在挫败官军,稳住梁山泊之后,派刘唐带上书信、金银去答谢宋江。宋江退了金银,藏了书信。返回住处中途被阎婆惜老母拦住,将宋江强拉至家中,之前已把女儿许配给宋江,以答谢他多年接济之恩。宋江不重女色,勉强在她家中留宿一夜,谁知招文袋中的书信被阎婆惜发现,她一口咬定宋江暗通梁山泊,要报官。宋江苦苦哀求无效,一气之下,杀了阎婆惜,逃回宋家村。知县差朱仝、雷横捉拿宋江,他们却有意将宋江放走,让宋江躲进了柴进庄上。宋江在那遇见了逃难到此的武松,二人拜为兄弟。武松病愈,告别宋江去寻找哥哥武大郎。武松路过景阳岗时打死了猛虎,被阳谷知县任命为步兵都头。一日,武松在阳谷县城碰到了哥哥。武大郎非常高兴,将武松引回家中。嫂子潘金莲见武松相貌魁梧,顿生邪念,存心勾引,遭武松申斥。不久,武松为知县押运财物去了东京。武松走后,潘金莲同开生药铺的本地一霸西门庆勾搭成奸,用药毒死了武大郎。武松回县得知此事,向知县告状不准,盛怒之下,杀了潘金莲,又去酒楼杀了西门庆,被判罪发配孟州。孟州小管营施恩厚待武松,求武松帮助夺回被蒋斗神抢占去的快活林的店铺。武松酒醉后痛打蒋斗神,夺回了快活林。这蒋斗神通过张团练买通张都监,诬陷武松偷盗宝物,判武松充军。武松被押上路,在飞云浦折断枷锁,杀死了想害他的4个公人,折回孟州城,杀死了正在鸳鸯楼设宴庆贺除掉武松的蒋斗神、张团练和张都监,逃出孟州。在十字坡孙二娘将他扮为行者,让他去二龙山投奔鲁智深。武松又在白虎山孔家庄遇见了宋江,宋江是去投奔花荣的,二人结伴而行,在瑞龙镇分手,宋江去往清风寨。清风寨有两个知寨,正知寨刘高是个文官,他嫉恨副知寨花荣。 《水浒传》 宋江一到就被刘高捉住,说宋江私通清风山草寇,花荣也因此受牵连。清风山头领燕顺、王英等人闻讯后下山救了宋江、花荣,花荣射杀了刘高,大家决定去投奔晁盖。快到梁山泊,石勇捎来宋江父亲假托病故要他回家的家书,宋江赶回,被官府捉住,刺配江州。在江州,宋江得到戴宗和李逵的照顾。但因酒醉在浔阳楼墙壁上题了反诗,被江州知府蔡京的儿子蔡九判处死刑。正准备行刑时,梁山泊英雄,在智多星吴用策划下,大闹江州法场,前来劫走了宋江、戴宗。事后,29位英雄在江州白龙庙聚会,浩浩荡荡返回梁山泊,宋江在山寨中坐了第二把交椅。上山不久,宋江接来老父,李逵也回家接母亲上山,行至途中,遇一人打劫,捉住之后,才知此人名叫李鬼,说他有90岁老母无人奉养,李逵送他10两银子,劝他改恶从善。后来李逵发觉上当,杀了李鬼,而李鬼的妻子却溜掉了。回到家中,母亲已双目失明,李逵哄母亲说:我做了官,接娘去享福。背着母亲上了路。一日,行至沂岭,李逵为母取水,回来后发现母亲被虎吃掉。李逵大怒,连杀了4只老虎,被猎户迎进曹太公庄上。这时,逃来此处的李鬼妻子认出了李逵,曹太公等人正准备暗算李逵,幸亏梁山泊派来朱贵等人帮助,李逵才脱险回了山寨。前来投梁山泊的杨雄、石秀、时迁被祝家庄酒店欺侮,双方打了起来,时迁被捉。为救时迁,晁盖、宋江发兵3次攻打祝家庄,荡平了祝家庄,附近与祝家庄结盟的李家庄、扈家庄都投降了梁山泊。梁山泊威名远扬,四处好汉纷纷投奔。宋江收降了李应。不久,李逵下山来到柴进庄上,正遇上柴进收到叔父寄来的信,说高俅叔伯兄弟高廉的妻舅殷天锡要夺占柴家的花园。于是柴进同李逵火速赶往高唐州,见花园已被夺去,李逵大闹高唐州,打死殷天锡。知府高廉点兵捉拿,柴进被擒,柴进叔父被抄家。李逵逃回山寨报信,晁盖令宋江率领22名头领攻打高唐州,杀了高廉,救了柴进。朝廷派太尉高俅前往剿捕,高俅令呼延灼攻打梁山泊。呼延灼被宋江军队打得大败,逃往青州,又去为慕容知府攻打桃花山、二龙山、白虎山的起义军效力。鲁智深聚合三山人马,往梁山泊求援。宋江率军与三山义军共同攻打青州,呼延灼投降,慕容知府被杀,三山头领一起投奔了梁山泊。此后,少华山史进被官府捉住,宋江又带兵大闹华山,杀了太守。 没过几天,凌州曾头市曾家五虎拦截投奔梁山泊的好汉,并恶言中伤梁山泊。晁盖大怒,亲点5000人马攻打曾头市。在战斗中,晁盖被史文恭毒箭射中,回山寨身亡。宋江被推为山寨之主,改聚义厅为忠义堂。为报晁盖遇难之仇,宋江记起了北京大名府玉麒麟卢俊义,知他武艺超群,棍棒天下无双,想请他上山入伙,共报大仇。于是宋江派军师吴用去京都,扮作算命先生给卢俊义算命,说卢俊义百日之内必有身首异处之灾,将卢俊义骗至梁山泊,被张顺擒拿上山。宋江劝卢俊义入伙,卢俊义不肯,两个月后,宋江送卢俊义下了山。 卢俊义离家后,管家李固与卢妻勾搭成奸,当卢俊义回到家时,他们竟设下埋伏,将卢俊义捆送到梁中书处,卢俊义被刺配沙门岛。卢俊义的家仆燕青在去沙门岛途中杀死两名防送公人,与卢俊义一起投奔梁山泊,在途中卢俊义又被捉。燕青独自去梁山泊求救,路上碰到正要投奔梁山泊的石秀、杨雄。三人决定先让石秀去北京城打探讯息,燕青和杨雄去梁山泊报信。石秀到北京城后探知卢俊义将于次日被斩首。在行刑那天,梁山泊好汉石秀劫法场,救出卢俊义,但因单枪匹马,不敌众,二人被擒。为救卢俊义和石秀,宋江发兵攻打北京。梁中书向太师蔡京告急,蔡京采纳了关胜所献围魏救赵之计,率领1500人马直攻梁山泊。宋江闻讯,退后回山,以计俘获关胜,击溃了官军。随即宋江任命关胜为先锋再次攻打北京城,战斗相持数月,直到次年元宵方攻破北京。并擒了索超,梁中书从南门夺路而逃,卢俊义、石秀被救出。不久,蔡京又派单廷珪、魏定国攻打梁山泊,皆被击溃。宋江与卢俊义一道领兵攻打曾头市,杀了曾家五虎,回山祭奠晁盖之灵。接着又乘胜攻破了东平、东昌二府,大军凯旋而归。此时,梁山泊大小头领正好108位,合了当年洪太尉所放走的魔王之数。众人会聚忠义堂,宋江坐了第一把交椅,立起了“替天行道”的杏黄旗。山寨兴旺之后,宋江有了“望天王降诏早招安”的打算,林冲、武松、李逵、刘唐、鲁智深都坚决反对。 到了年底,宋江要往东京去观赏明年元宵的灯火,柴进、李逵陪宋江到了东京。很偶然宋江进了李师师的府邸,徽宗皇帝也在场,正当宋江要向徽宗讨招安诏书的时候,李逵在外边打人放火,城内顿时大乱。宋江三人逃出,李逵单独行至荆门镇投宿时,听庄主刘太公说宋江抢了她女儿上山,李逵万分愤怒,跑回梁山泊,砍倒了杏黄旗,要拿宋江问罪。后来经过对证,乃是牛头山贼人冒名干的坏事。李逵负荆请罪,去牛头山杀了贼人,救回了刘太公的女儿。梁山泊的壮大,震惊了朝野上下。徽宗派殿前太尉陈宗善保前往招安,太尉高俅、太师蔡京各派心腹跟随陈宗善前往梁山,因诏书中言辞激烈,李逵接过招安诏书,一把撕得粉碎,招安失败。朝廷又派童贯攻打梁山泊。山寨十面埋伏,挫败了童贯的两次进攻。童贯逃回东京,高俅又调遣十节度兵力来攻梁山泊。宋江三败高俅,并将他活捉上山,以礼相待,要高俅转达渴望朝廷招安之意。高俅去后,宋江又派燕青去东京,燕青通过李师师求得徽宗下诏,没过几天,殿前太尉宿元景上山来宣读诏书,宋江领着众好汉接受了招安,向朝廷投降,打着所谓“顺天”,“护国”旗帜,到东京接受徽宗检阅。 梁山军投降朝廷后,正遇辽兵侵犯,宋江受诏破辽。于是大军北进,攻下檀州,夺回蓟州,智取霸州,占领幽州,兵围燕京,辽主请罪投降。宋江班师回国,遵照徽宗旨意,将所夺州县仍退还给了辽邦。回到京师,徽宗下诏,令宋江去镇压河北田虎,淮西王庆以及江南方腊。在镇压方腊起义的过程中,梁山军损失惨重,虽然最后擒获了方腊,但却阵亡59条好汉,病死10条好汉,共69人。回军途中,鲁智深在杭州六和寺坐化(和尚盘膝打坐安然而死),残废的武松不愿回京,就在这里出了家。离开杭州后,林冲瘫痪,杨雄、时迁、杨志、穆弘病死,燕青又悄然离去。到了苏州,李俊、童威、童猛又离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时,只剩下27名头领。蔡京、童贯、高俅、杨戬4大奸臣待宋江等封官之后,他们设计用水银害了卢俊义,用毒药掺入御酒药毒死了宋江和李逵,花荣和吴用吊死在宋江与李逵坟前,此后宿元景上奏宋江等人已死,宋徽宗在梁山为宋江等人拨款建立所谓“靖忠之庙”。就这样,一场轰轰烈烈的农民起义在悲剧中结束了!统治阶级一方面将宋江毒死,另一方面却将宋江等人做成无害的神像用以“安慰”和愚弄被统治阶级。 作者简介 关于《水浒传》的作者历来说法不一,除目前广泛认可的作者为施耐庵外,历史上还有其它几种观点,包括了罗贯中说,施惠说,郭勋托名说,宋人说等。还有一种主要的观点认为《水浒传》前七十回为施耐庵作著,后三十回则为罗贯中著。另一种稍微不同的观点是说主要是施耐庵写的,罗贯中进行了整理、编辑。此说最早见于明代高儒《百川书志》中,说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本,罗贯中编次”。这种观点在学术界颇有影响力。  还有一种观点认为《水浒传》属于“世代累积型民众创作”,无疑施耐庵在创作过程中曾参考、借鉴和吸取了很多素材,包括史籍、笔记和某些完整的小说、戏曲作品或其中的某些片段,但施耐庵创造性的劳动是不容抹杀的。 相关考证 曾经有学者分析指出,王道生所撰《施耐庵墓志铭》,不足采信。《墓志铭》中说:“先生之著作有《志余》、《三国演义》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《江湖豪客传》。”一般认为,《三国演义》等为罗贯中所作,而非施耐庵所作。 但是,即便如此,也不能完全否定《江湖豪客传》即《水浒传》原名这一说法。王道生是明朝人。离施耐庵所处年代,还并不算久远,且是受施氏后人所托,其说法不可能全信,但也不必全盘否定。首先,可以肯定,有一部名为《江湖豪客传》的小说在明朝时期是存在的,而且相当流行。所以,王道生在写《墓志铭》时,才会特意把这部书写进去。再有一点,明朝时,《水浒》这一名称,并不是通用的名称,例如明朝郎瑛在《七类修稿》中,就记载:“《三国》、《宋江》二书,乃杭人罗本贯中所编。予意旧必有本,故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。”郎瑛说是《宋江》,也没有提《水浒》。可见,在“水浒”这个书名之前,肯定还有一个“原名”。 《宋江》这一名称,不足以涵盖整个水浒故事内容,倒像是以宋江为主角的一部书。但事实上,宋江也只是众多主要人物中的一个而已。而《江湖豪客传》,则涵盖了整个水浒故事。“江湖”可以指江河湖海,而水浒正是围绕着八百里水泊梁山展开的,也可以指四方各地,还可以指民间。“豪客”一是“侠客”,二是“英雄豪杰”。梁山好汉,在朝廷看来,就是所谓的盗匪贼寇,而在人民看来就是侠客。“豪客”一词用得好,二者兼顾。所以,《江湖豪客传》可以算是一个不错的书名。美国作家赛珍珠曾把这部名著译为 All Men Are Brothers ,翻译得很好,与“江湖豪客传”之意暗合。 后来《江湖豪客传》改名《水浒传》,应该说更书面化,更具文学气息,也更内涵。正如《石头记》改名《红楼梦》,更具文学气息,也更内涵。 相关作品 梅氏藏本,《古本水浒传》。全书一百二十回。为伪作,作者可能是所谓的收藏者梅寄鹤先生。 俞万春《结水浒传》,又名《荡寇志》。全书七十回。是一部反水浒的著作。该书遭到大部分水浒迷的反对。 程善之《残水浒》。全书十六回。 陆士谔《新水浒》。全书五卷二十四回。 褚同庆《水浒新传》。全书一百七十回。该书大量修改了水浒原著的内容。是一部真正的《新传》。 张恨水《水浒新传》。全书六十八回。 罗贯中《征四寇》。全书四十回。 其他相关的续书、同人作品,数不胜数,这里就不一一列举了。