现代言情《徐家的完全没落家道中落后》目前已经全面完结,红禹良仇川玮之间的故事十分好看,作者“常率城”创作的主要内容有:他显得局促而又不安;这与后来长根为凤霞拿来一根红绸头绳、县太爷府前穿着绸衣的小孩都有着相同的作用。可王喜、长根这些徐家以前的佃农、长工为何在徐家家道中落后还如此尊敬福贵、将福贵视为他们永远的少爷呢?余华有意在这里表现封建社会被剥削阶级的“奴性”,增添故事的厚重感。另一个巧妙的比喻则作为线索,贯穿全文...
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地丰富了小说的艺术性、戏剧性,引人入胜。
例如文中多次出现的“绸缎”,绸缎是古代名贵的丝织品,象征着富人、地主阶级。
父亲穿着绸衣死去,标志徐家的完全没落;家道中落后,徐家以前的佃农王喜为“少爷”福贵送来一件破旧的绸衣,“破旧”暗示着徐家往日不在、灰头土脸的事实,而福贵穿上本该熟悉无比的绸衣后居然感觉“滑溜溜的”,反映出锦衣玉食的生活华而不实、轻浮风流,稍有不慎便会溜之大吉,而福贵便犯了这种错误;同时表现了福贵已经接受了自己成为破产阶级的事实,对于这种往昔繁华的短暂复苏,他显得局促而又不安;这与后来长根为凤霞拿来一根红绸头绳、县太爷府前穿着绸衣的小孩都有着相同的作用。
可王喜、长根这些徐家以前的佃农、长工为何在徐家家道中落后还如此尊敬福贵、将福贵视为他们永远的少爷呢?
余华有意在这里表现封建社会被剥削阶级的“奴性”,增添故事的厚重感。
另一个巧妙的比喻则作为线索,贯穿全文。
福贵赌光家产后,父亲痛苦地哭诉道:“从前,我们徐家不过是养了一只小鸡。
鸡养大变成了鹅,鹅养大变成了羊,再把羊养大,就变成了牛。
到了我手里,牛变成了羊,羊又变成了鹅,到你手上,连鸡都没有啦。”
可以看出这里的鸡、鹅、羊、牛是家中财富积累多少的象征,父亲在讽刺福贵将家产输的干干净净、一文不值。
等到全书“人民公社”时期,福贵家的生活逐渐好转,养了几头羊,可笑的是福贵竟然还记着已故的父亲当年这个小小的玩笑,“再这样下去,徐家又会有羊,再把羊养大,就又有牛了。”
这里反映出福贵对于父亲当年这番话颇有不服,同时对于未来抱有一定幻想,他觉得徐家在他的带领下又可以重新昌盛起来,可惜,好不容易带来的希望又被一次次打碎。
但福贵最终在屠刀下救了一头老牛,照父亲的话说—徐家连牛都有了,累积的财富应该又是“一担担铜钱”那么多了,可是反观真实的徐家,此刻却是家破人亡,只剩福贵和这头老牛。
这种强烈的反差进一步的加强了故事的戏剧性,以乐衬哀,将苦...
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