主角是鲍勇晔尚琛敖的精选现代言情《这传言是假的》，小说作者是“佴昭衡”，书中精彩内容是：这篇小说，是先有了“主题”，然后借助想像完成的。这一类的小说，占了鲁迅为数不多的小说的大半。研究者认为思想性强...
精彩章节试读
韩石山：《少不读鲁迅老不读胡适》《风波》写的是一个农民在共和告成后，剪去辫子，不久传言皇上又坐了龙廷，于是在这个村庄里便起了一场风波，后来又传来消息，说这传言是假的，于是这风波很快就过去了。
它的本事，不用说，是张勋扶助溥仪复辟的那场短暂的历史闹剧。
这事是鲁迅在北京经过的，农村会有怎样的反应，就是没有见过，也不难想像。
可以说，这篇小说，是先有了“主题”，然后借助想像完成的。
这一类的小说，占了鲁迅为数不多的小说的大半。
研究者认为思想性强，社会批判力度大的作品，大多属于此类。
比如《狂人日记》、《药》、《一件小事》、《阿Q正传》、《端午节》、《肥皂》、《示众》、《离婚》等。
这样说，并不否认其中有些仍是优秀之作，比如《阿Q正传》，因为用笔的轻慢，心态的平和，那样大的历史变局，却以风趣幽默的笔致出之，反而成了鲁迅小说作品中的一个异数，成为他最获好评的作品。
撇开思想性不谈，仅从艺术性上说”我是这样说了，但我从来是反对这种分析办法的，因为两者是不可剥离的，这里所以这样说，只是为了照顾普通读者的情绪，我不想走得太远”，鲁迅小说的缺陷主要有两点。
一是主题的直露。
这种直露，不能完全归诸前面提到的主题先行。
有写作经验的人都知道，主题和材料是互相发明，互相借重的。
主题调动了生活积累，生活积累加深了主题的挖掘，只要最后成为浑然天成的作品，谁也不能再多说什么。
而主题的直露就不同了，无论再充足的理由，都不能说那种论证式的、说教式的小说，是真正的艺术品。
比如《狂人日记》中最为人称道的这句话：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本都写着两个字是“吃人”！”
《鲁迅全集》第一卷第425页”就是在当年，这也不是什么超卓的识见。
理教杀人，理教吃人，明清以来具有反叛精神的思想家们，早就有这样的认知，早就说过...
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