《回到春秋当暴君》是网络作者“荣耀与忠诚”创作的军事历史，这部小说中的关键人物是智宵智申，详情概述：孔悝是卫国的公族，为姬姓孔丘是殷商后裔，为子姓两人的前缀之所以一样，只能是两个家族的先辈或本人获得一块名字叫“孔”的封地“仲尼在‘戚’，距‘濮阳’约有百里”孔悝没说是在自己的封地春秋战国的长度单位跟现代不一样，一里只有三百米程集代为问道：“不知足下可否差人带路？”“这……”孔悝本该尽地主之谊，奈何正在纳赋期间，心里迫切又迟疑像是智宵这种身份要前往自己的封地，作为主人不亲自招待的话，传......
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“子孙再活一世，戕害胞弟遭到放逐，着实不怪祖父。”
“子孙在‘曲梁’四年，造物之多无以计数，盼请祖先使祖父通达，容子孙可以使用家族资源，一年之内……”
智宵看着众多的牌位，心诚又严肃地一一小声汇报和祈祷着。
即便是到了两千多年之后，人们对祖先的崇敬观念一直没有被改变。
对于诸夏这边的人来说，信仰方面的玩笑可以开，谁敢侮辱自己祖先则是立刻会成为仇人。
诚心祷告的智宵听到了异响，不由心中一凛。
这里可是家庙，一天十二个时辰有人驻守，他们其实不是阻拦谁乱闯，主要是杜绝老鼠或其它灵活小动物的存在，除掉各种虫子也是他们的工作之一。
当前诸夏这边没有猫这种爱乱跑乱蹦的小动物。
智宵在祭拜的时候，身份不如智宵的人绝对不敢进来。
突然有异响，只能是谁早就在家庙里面藏着了！
智宵叩拜了三下，缓缓地站起来，手握住腰间的剑柄，低沉喝道：“何人！”
如果是同辈的族人，家臣或仆从躲着，今天智宵说不得要开杀戒了。
并不是智宵嗜杀，目前是春秋晚期阶段，很多底线是不容许被践踏的。
为什么总说“灭家破庙”呢？春秋时代并没有用于祭祀仙神的庙宇，庙是安置祖先排位或雕塑的所在，国家有宗庙，家族有家庙。
因此“除家破庙”就是让一个家族像是从未存在过那般，将当代生人的肉体到祖先存在的痕迹，完完全全地抹去！
智宵眼睛盯着摆放牌位的供桌后方，耳朵里也听到了脚步声。
供桌后方还真的走出了一道人影，他从黑暗走到有光线的地方，却是让智宵看得给愣住了。
“祖父！？”智宵的表情有点傻了，完全没想到智跞会躲在家庙的供桌后面。
智跞脸上的表情既沉重也有欣慰。
无论在任何时代，祭祖有所恳求的话，少不得嘴巴里念叨一些什么话，对吧？
在诸夏这边，除非是足够丧心病狂，要不然谁会在拜祭祖先的时候满口胡话呢？肯定是讲出心中所请、所盼的真话。
智跞躲在供桌后面就是想听一听智宵会怎么向祖先祷告，越听越胆战心惊的同时，对家族里出了智宵这么一个有被“老爷爷”托梦的人，着实是心里感到欣喜若狂的。
而之所以会有异响，其实是智跞对智宵的一次试探。
如果智宵听到异响没有举动，那么可能就是智宵早就知道有人藏着偷听，刻意进行那些祷告了。
发现不对劲保持戒备又让出来，可能也是智宵明知道有藏人的一种应对方式。
智跞相信自己的眼睛，能看出智宵眼里的杀意再真实不过，看到自己后惊讶到人傻了的模样，真实感是怎么装都装不出来的。
再则，智跞觉得哪怕是自己被智宵的作态成功欺骗也没什么，相反只会觉得高兴。
“宵……”
“祖父？”
“且随我来。”
“诺！”
“果然啊！我还在受观察的阶段。”
智宵早就明白事情会很复杂，会有一次又一次的试探与考核，极可能智跞合眼之前才会下最终定论。
毕竟，发生了手足相残的事情，令人心里产生迟疑以及忌惮是应该的。
祖孙俩来到的是一座院子。
这里已经摆满了智宵从“曲梁”带到“新田”的东西，它们被分类摆放得极好，仅是从懂得归类来看，说明摆放的人知道它们的用途。
小说《回到春秋当暴君》试读结束，继续阅读请看下面！！！
